عليّ هذا ، ولو أذن اللّه لنا لضغطناكم ، وعقرناكم ، وقتلناكم . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إنّ اللّه عزّ وجلّ يمهلهم لعلمه بأنّه سيخرج من أصلابهم ذرّيّات طيّبات مؤمنات ، ولو تزيّلوا لعذّب [ اللّه ] هؤلاء عذابا أليما ، إنّما يعجّل من يخاف الفوت « 1 » . قوله تعالى : وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ . وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ : 2 / 42 و 43 . ( 556 ) 1 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه السّلام : قال الإمام عليه السّلام : خاطب اللّه بها قوما من اليهود لبسوا الحقّ بالباطل بأن زعموا أنّ محمّدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم نبيّ ، وأنّ عليّا وصيّ ، ولكنّهما يأتيان بعد وقتنا هذا بخمسمائة سنة . فقال لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أترضون التوراة بيني وبينكم حكما ؟ قالوا : بلى ، فجاءوا بها ، وجعلوا يقرءون منها خلاف ما فيها ، فقلّب اللّه عزّ وجلّ الطومار الذي كانوا منه يقرءون ، وهو في يد قرّاءين « 2 » منهم مع أحدهما

--> ( 1 ) التفسير : 228 ، ح 108 . عنه مدينة المعاجز : 1 / 442 ، ح 297 ، وإثبات الهداة : 2 / 151 ، ح 664 ، قطعة منه ، وتأويل الآيات الظاهرة : 55 ، س 17 ، بتفاوت ، والبحار : 9 / 179 ، س 1 ، ضمن ح 6 ، بتفاوت يسير ، و 24 / 393 ، ح 113 ، بتفاوت ، و 64 / 19 ، س 9 ، قطعة منه ، و 66 / 341 ، س 14 ، قطعة منه وبتفاوت ، و 67 / 267 ، س 18 ، أشار إلى قطعة منه ، والبرهان : 1 / 91 ، ح 1 ، بتفاوت ، ومقدّمة البرهان : 205 ، س 4 ، و 215 ، س 7 ، قطعتان منه . قطعة منه في ( أنّ محمّدا وآله عليهم السّلام حجج اللّه وبراهينه ) ، و ( ما رواه عليه السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) . ( 2 ) القرّاء ج قرّاءون : الحسن القراءة ، والقارئ ج قرّاء ، والقرّاء ج قرّاءون : الناسك المتعبّد . المنجد : 617 ، ( قرأ ) .