ثانيهما أنّهم قد وقفوا من الأخبار المتواترة على أنّ زوال ملك الجبابرة والظلمة على يد القائم منّا ، وكانوا لا يشكّون أنّهم من الجبابرة والظلمة ، فسعوا في قتل أهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وإبارة نسله ، طمعا منهم في الوصول إلى منع تولّد القائم عليه السّلام ، أو قتله . فأبى اللّه أن يكشف أمره لواحد منهم إلّا أن يتمّ نوره ولو كره الكافرون « 1 » . كيفيّة قضاء الإمام المهديّ عليه السّلام : 1 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ رحمه اللّه : . . . الحسن بن ظريف ، قال : اختلج في صدري مسألتان أردت الكتاب فيهما إلى أبي محمّد عليه السّلام . فكتبت أسأله عن القائم عليه السّلام إذا قام بما يقضي ، وأين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس ؟ . . . ، فجاء الجواب : سألت عن القائم ، فإذا قام قضى بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السّلام لا يسأل البيّنة . . . « 2 » . مثله عليه السّلام مثل الخضر وذي القرنين عليهما السّلام : ( 510 ) 1 - الراونديّ رحمه اللّه : وقال الحسن بن عليّ العسكريّ عليهما السّلام لأحمد بن إسحاق ، وقد أتاه ليسأله عن الخلف بعده ، فقال عليه السّلام مبتدئا : مثله مثل الخضر ، ومثله مثل ذي القرنين .

--> ( 1 ) إثبات الهداة : 3 / 570 ، ح 685 ، عن كتاب إثبات الرجعة لابن شاذان . تقدّم الحديث بتمامه في ج 1 ، رقم 359 . ( 2 ) الكافي : 1 / 509 ، ح 13 . يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 746 .