فيها ، فدعا له ابتداء ، وفيه دلالة على كونه إماميّا حسن العقيدة ؛ بل من خدّامه ، فيعدّ حينئذ من الحسان « 1 » . 201 - عليّ بن محمّد بن زياد « 2 » لم نعثر على ترجمة له بهذا العنوان ؛ نعم ، روى الصدوق بإسناده عنه ، كتابا إلى أبي الحسن صاحب العسكر عليه السّلام « 3 » ، ويحتمل اتّحاده مع الصيمريّ الآتي . 202 - عليّ بن محمّد بن سليمان « 4 » صرّح السيّد الخوئيّ والمحقّق التستريّ باتّحاده مع عليّ بن محمّد بن سليمان النوفليّ « 5 » . مكانته : قال المحقّق الزنجانيّ : أحاديثه كثيرة جيّدة ، أعتبره في الحسن « 6 » . صحبته : له مكاتبة إلى الفقيه أبي الحسن العسكريّ عليه السّلام « 7 » ، وروى عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام « 8 » .

--> ( 1 ) تنقيح المقال : 2 / 303 . ( 2 ) كذا ورد في الموسوعة : ج 3 رقم 932 . ( 3 ) إكمال الدين وإتمام النعمة : 380 ، ح 3 . ( 4 ) كذا ورد في الموسوعة : ج 3 ، رقم 933 . ( 5 ) معجم رجال الحديث : 12 / 146 ، رقم 8426 . وقاموس الرجال : 7 / 555 رقم 5293 . ( 6 ) الجامع في الرجال : 2 / 430 . ( مخطوط ) ( 7 ) التهذيب : 3 / 303 ح 927 . ( 8 ) الكافي : 7 / 38 ح 37 .