بإذن اللّه تعالى من المرّة « 1 » السوداء ، والصفراء ، والبلغم ، ووجع المعدة ، والقيء ، والحمّى ، والبرسام « 2 » ، وتشقّق اليدين والرجلين ، والأسر ، والزحير « 3 » ، ووجع البطن ، ووجع الكبد ، والحرّ في الرأس ، وينبغي أن يحتمى من التمر ، والسمك ، والخلّ ، والبقل ، وليكن طعام من يشربه زير باجة بدهن سمسم ، يشربه ثلاثة أيّام ، كلّ يوم مثقالين ، وكنت أسقيه مثقالا . فقال العالم عليه السّلام : مثقالين . وذكر أنّه لبعض الأنبياء على نبيّنا وآله وعليهم السّلام : يؤخذ من الخيار شنبر رطل منقّى ، وينقع في رطل من ماء يوما وليلة ، ثمّ يصفّى فيؤخذ صفوه ، ويطرح ثفله ، ويجعل مع صفوه رطل من عسل ، ورطل من افشرج السفرجل ، وأربعين مثقالا من دهن ورد ، ثمّ يطبخه بنار لينة حتّى يثخن ، ثمّ ينزل عن النار ويتركه حتّى يبرد ، فإذا برد جعلت فيه الفلفل ، ودار فلفل ، وقرفة القرنفل « 4 » ، وقرنفل ، وقاقلة « 5 » ، وزنجبيل ، ودار صيني ، وجوز بوا ، من كلّ واحد ثلاثة مثاقيل مدقوق منخول « 6 » ، فإذا جعلت فيه هذه الأخلاط عجنت بعضه ببعض ، وجعلته في جرة خضراء ، أو في قارورة ، والشربة منه مثقالان على الريق نافع بإذن اللّه عزّ وجلّ ، وهو نافع لما ذكر ، ولليرقان ، والحمّى الصلبة الشديدة التي يتخوّف على صاحبها البرسام ، والحرارة « 7 » .

--> ( 1 ) المرّة : خلط من أخلاط البدن غير الدم . مجمع البحرين : 3 / 481 ( مرر ) . ( 2 ) البرسام بالكسر : علّة يهذى فيها . القاموس المحيط : 4 / 108 ( البرسام ) . ( 3 ) الزحير : استطلاق البطن والتنفّس بشدة . مجمع البحرين : 3 / 316 ( زحر ) . ( 4 ) القرنفل : شجرة من فصيلة الآسيّات ، مهدها الأصليّ جزر المولوك . المنجد : 625 ( القرنفل ) . ( 5 ) القاقلّة : نبات هنديّ من فصيلة القاقليّات ، له رائحة عطريّة وطعم حرّيف . المنجد : 647 ( ققل ) . ( 6 ) نخلت الدقيق : غربلته ، والمنخل ما ينخل به الدقيق . مجمع البحرين : 5 / 479 ( نخل ) . ( 7 ) طب الأئمّة عليهم السّلام : 75 ، س 4 . قطعة منه في ( ما رواه عن بعض الأنبياء عليهم السّلام ) .