جالب المقت ، والعجب صارف عن طلب العلم ، داع إلى التخبّط « 1 » في الجهل ، والبخل أذمّ الأخلاق ، والطمع سجيّة سيّئة « 2 » . ( 777 ) 3 - الحلوانيّ رحمه اللّه : وقال عليه السّلام : مخالطة الأشرار تدلّ على شرار من يخالطهم ، والكفر للنعم إمارة البطر « 3 » ، وسبب للغير ، واللجاجة مسلبة للسلامة ، ومؤدّية إلى الندامة ، والهزوءة « 4 » « 5 » فكاهة السفهاء وصناعة الجهّال ، والتسوّف « 6 » مغضبة للإخوان ومورث الشنان « 7 » ، والعقب « 8 » يعقّب القلّة ، ويؤدّي إلى الذلّة « 9 » . ( 778 ) 4 - الحلوانيّ رحمه اللّه : وقال عليه السّلام : صناعة الأيّام السلب ، وشرط الزمان الإفاتة ، والحكمة لا تنجع في الطبائع الفاسدة « 10 » .

--> ( 1 ) الخبط : المشي على غير الطريق . مجمع البحرين : 4 / 244 ( خبط ) . ( 2 ) نزهة الناظر وتنبيه الخاطر : 140 ، ح 16 . الدرّة الباهرة : 41 ، س 13 . عنه البحار : 69 / 198 ، ح 27 . أعيان الشيعة : 2 / 39 ، س 33 . ( 3 ) بطر بطرا الحقّ : تكبّر عنه ولم يقبله . المنجد : 41 ( بطر ) . ( 4 ) في أعلام الدين : الهزل . ( 5 ) الهزء والهزوء : السخريّة ، والاستخفاف . مجمع البحرين : 1 / 477 ( هزا ) . ( 6 ) في الحديث : « من سوّف الحجّ حتّى يموت بعثه اللّه يهوديّا أو نصرانيّا . » التسويف في الأمر : المطل وتأخيره . مجمع البحرين : 5 / 73 ( سوّف ) . ( 7 ) الشناءة مثل الشناعة : البغض . لسان العرب : 1 / 101 ( شنا ) . ( 8 ) العقبة ج عقب : يقال : ( تمّت عقبتك ) أي نوبتك البدل . المنجد : 518 ( عقب ) . ( 9 ) نزهة الناظر وتنبيه الخاطر : 140 ، ح 17 . عنه مستدرك الوسائل : 12 / 308 ، ح 14162 . أعلام الدين : 311 ، س 13 ، قطعة منه . عنه البحار : 75 / 369 ، ضمن ح 4 . الدرّة الباهرة : 42 ، س 5 ، قطعة منه بتفاوت . عنه البحار : 75 / 369 ، ضمن ح 3 . ( 10 ) نزهة الناظر وتنبيه الخاطر : 141 ، ح 23 . أعلام الدين : 311 ، س 20 ، قطعة منه . عنه الأنوار البهيّة : 287 ، س 3 .