( 1080 ) 4 - محمد بن يعقوب الكليني رحمه اللّه : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن عمرو بن عثمان ، عن علي بن خالد « 1 » ، عمّن حدّثه ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : كان أبي يقول : الداخل الكعبة يدخل واللّه راض عنه ، ويخرج عطا من الذنوب « 2 » . 5 - الحضيني رحمه اللّه : . . . محمد بن الوليد بن يزيد ، قال : أتيت أبا جعفر عليه السّلام . . . فقلت : جعلت فداك ! ما تقول في المسك ؟ فقال لي : إنّ أبي الرضا عليه السّلام « 3 » أمر أن يتّخذ له مسك فيه بان . كتب إليه الفضل بن سهل يقول : يا سيّدي ! إنّ الناس يعيبون ذلك عليك ؟ ! فكتب : يا فضل ! ما علمت أنّ يوسف الصديق عليه السّلام كان يلبس الديباج مزرّرا بالذهب والجوهر ، ويجلس على كراسي الذهب واللجين ، فلم يضرّه

--> ( 1 ) روى علي بن خالد معجزة عن الجواد عليه السّلام : الكافي : ج 1 ، ص 492 ، ح 1 ، التي وقعت في عصر محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم المتوفّى سنة 333 : راجع تاريخ الإسلام : ج 17 ، ص 333 رقم 388 . والظاهر أنّها صدرت منه عليه السّلام في حياته ، وكان الرجل حيّا في عصره عليه السّلام ، ومن ثمّ قال السيّد البروجردي في عنوان علي بن خالد : روى عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام وكان من السادسة : راجع الموسوعة الرجاليّة : ج 4 ، ص 253 ، ومعجم رجال الحديث : ج 12 ، ص 8 ، رقم 8103 . وذكر في المحاسن هذه الرواية بعينها متنا وسندا من دون زيادة لفظ « أبي » : راجع المحاسن : ج 2 ، ص 14 ، ح 203 ، الطبعة الجديدة . والظاهر أنّ المراد من أبي جعفر هو الجواد عليه السّلام . ( 2 ) الكافي : ج 4 ، ص 527 ، ح 1 . التهذيب : ج 5 ، ص 275 ، ح 943 ، وفيه : . . . عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : كان يقول : . . . . المحاسن : ص 70 ، س 2 ، كما في التهذيب . عنه البحار : ج 96 ، ص 369 ، ح 6 . ( 3 ) في المصدر : فقال : أبي الرضا لم يتّخذ مسكا فيه باهن ، وهو غير صحيح ، توضيح ذلك في تمام الحديث .