قال : فانطلق أبو بكر إلى عمر ، ورجع نور إنّا أنزلناه إلى علي عليه السّلام فقال له : قد اجتمع أبو بكر مع عمر . فقلت : أو علم النور ؟ قال : إنّ له لسانا ناطقا ، وبصرا ناقدا يتجسّس الأخبار للأوصياء عليهم السّلام ، ويستمع الأسرار ، ويأتيهم بتفسير كلّ أمر يكتتم به أعدائهم . فلمّا أخبر أبو بكر الخبر عمر ، قال : سحرك ، وإنّها لفي بني هاشم لقديمة ، قال : ثمّ قاما يخبران الناس ، فما دريا ما يقولان . قلت : لما ذا ؟ قال : لأنّهما قد نسياه ، وجاء النور فأخبر عليا عليه السّلام خبرهما . فقال : بعدا لهما كما بعدت ثمود « 1 » . ( 1052 ) 3 - الشيخ الصدوق رحمه اللّه : وروى الحسن بن علي الكوفي ، عن الحسين ابن يوسف ، عن محمد بن سليمان ، عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام قال : قلت له : جعلت فداك ! كيف صار الرجل إذا قذف امرأته أكانت شهادته أربع شهادات باللّه ؟ فإذا قذفها غيره : أب ، أو أخ ، أو ولد ، أو غريب جلد الحدّ ، أو يقيم البيّنة على ما قال ؟ !

--> ( 1 ) بصائر الدرجات : الجزء السادس ص 300 ، ح 15 . عنه البحار : ج 25 ، ص 51 ، ح 12 ، وج 29 ، ص 30 ، ح 14 . الكافي : ج 1 ، ص 533 ، ح 13 ، محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، ومحمد ابن أبي عبد اللّه ، ومحمد بن الحسن ، عن سهل بن زياد جميعا ، عن الحسن بن عبّاس الحريش ، عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام ، قطعة منه ، بتفاوت . عنه نور الثقلين : ج 1 ، ص 408 ، ح 428 ، ومدينة المعاجز : ج 3 ، ص 32 ، ح 695 ، والبرهان : ج 1 ، ص 325 ، ح 3 ، وج 2 ، ص 468 ، ح 8 ، قطعة منه ، والوافي : ج 2 ، ص 310 ، ح 769 ، وإثبات الهداة : ج 1 ، ص 460 ، ح 82 .