الزيادة فيها ؟ فكتب عليه السّلام إليه كتابا قرأته بخطّه : صلّ في أوّل شهر رمضان في عشرين ليلة ، عشرين ركعة ، صلّ منها ما بين المغرب والعتمة ثماني ركعات ، وبعد العشاء اثنتي عشرة ركعة . وفي العشر الأواخر ثماني ركعات بين المغرب والعتمة . واثنتين وعشرين ركعة بعد العتمة ، إلّا في ليلة إحدى وعشرين ، وثلاث وعشرين ، فإنّ المائة تجزيك إن شاء اللّه ، وذلك سوى الخمسين . وأكثر من قراءة « إِنَّا أَنْزَلْناهُ » « 1 » . ( 996 ) 8 - الشيخ الطوسي رحمه اللّه : سعد بن عبد اللّه ، عن أبي جعفر علي بن مهزيار قال : قرأت في كتاب لأبي جعفر عليه السّلام من رجل يسأله أن يجعله في حلّ من مأكله ومشربه من الخمس ؟ فكتب بخطّه : من أعوزه « 2 » شيء من حقّي فهو في حلّ « 3 » . ( 997 ) 9 - محمد بن يعقوب الكليني رحمه اللّه : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن

--> ( 1 ) الاستبصار : ج 1 ، ص 464 ، ح 1800 . التهذيب : ج 3 ، ص 67 ، ح 220 ، بتفاوت . عنه وعن الاستبصار ، وسائل الشيعة : ج 8 ، ص 33 ، ح 10041 . إقبال الأعمال : ص 260 ، س 23 أورد معناه . عنه وسائل الشيعة : ج 8 ، ص 35 ، ح 10047 . قطعة منه في ف 5 ، ب 3 ( النوافل شهر رمضان ) ، وف 6 ، ب 1 ( سورة القدر : 97 ) ، وف 7 ، ب 1 ( موعظته عليه السّلام في قراءة القرآن ) . ( 2 ) أعوزه الشيء : إذا احتاج إليه فلم يقدر عليه ، مجمع البحرين : ج 4 ، ص 28 ( عوز ) . ( 3 ) التهذيب : ج 4 ، ص 143 ، ح 400 . من لا يحضره الفقيه : ج 2 ، ص 23 ، ح 88 . عنه وعن التهذيب ، وسائل الشيعة : ج 9 ، ص 543 ، ح 12676 ، والوافي : ج 10 ، ص 339 ، ح 1660 . قطعة منه في ف 5 ، ب 6 ( تحليل الإمام عليه السّلام حصّته من الخمس ) .