مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ » : 159 . 1 - العيّاشي رحمه اللّه : . . . عن علي بن مهزيار ، قال : كتب إليّ أبو جعفر عليه السّلام : أن سل فلانا أن يشير عليّ ويتخيّر لنفسه فهو يعلم ما يجوز في بلده وكيف يعامل السلاطين ، فإنّ المشورة مباركة قال اللّه لنبيّه في محكم كتابه : « فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ » . . . . « 1 » . الثالث في ما ورد عنه عليه السّلام في سورة النساء [ 4 ] قوله تعالى : « وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً وَارْزُقُوهُمْ فِيها وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفاً » : 5 . ( 746 ) 1 - العيّاشي رحمه اللّه : عن إبراهيم بن عبد الحميد ، قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن هذه الآية : « وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ » . قال : كلّ من يشرب المسكر « 2 » فهو سفيه « 3 » . قوله تعالى : « وَلا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ لِلرِّجالِ نَصِيبٌ

--> ( 1 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 204 ، ح 147 . يأتي الحديث بتمامه في ف 8 ، ب 2 ، ( كتابه عليه السّلام إلى علي بن مهزيار ) ، رقم 935 . ( 2 ) في الوسائل ، كلّ من شرب الخمر . ( 3 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 220 ، ح 22 . عنه البحار : ج 100 ، ص 85 ، ح 12 ، وص 165 ، ح 14 ، والبرهان : ج 1 ، ص 343 ، ح 10 ، ووسائل الشيعة : ج 19 ، ص 368 ، ح 24780 . قطعة منه في ف 5 ، ب 20 ، ( شرب المسكر ) .