عن ابن أبي عمير وعلي بن الحكم معا ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يريد أن يعمل شيئا من الخير مثل الصدقة والصوم ونحو هذا ، قال : يستحب أن يكون ذلك يوم الجمعة فان العمل يوم الجمعة يضاعف ( 1 ) . ومنه : بهذا الاسناد ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن أبي البلاد عمن رواه عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من أنشد بيت شعر يوم الجمعة فهو حظه من ذلك اليوم ، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : أما إذا رأيتم الشيخ يحدث يوم الجمعة بأحاديث الجاهلية فارموا رأسه ولو بالحصى ( 2 ) . بيان : يدل على جواز النهي عن المكروه والزجر على تركه ، ويمكن حمله على الأحاديث الكاذبة ، أو على ما أما إذا كان النقل على وجه التفاخر بالاباء الكفرة . 18 - الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أيوب بن نوح ، عن أبن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أما إذا كانت عشية الخميس وليلة الجمعة ، نزلت ملائكة من السماء معها أقلام الذهب وصحف الفضة لا يكتبون عشية الخميس ، وليلة الجمعة ، ويوم الجمعة ، إلى أن تغيب الشمس ، إلا الصلاة على النبي وآله ، صلى الله عليهم ، ويكره السفر والسعي في الحوائج يوم الجمعة بكرة ، من أجل الصلاة فأما بعد الصلاة فجايز يتبرك به ( 3 ) . 19 - الخصال : عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن يعقوب ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيوب الخزاز قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : ( فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله ) قال : الصلاة يوم الجمعة ، والانتشار يوم السبت . وقال أبو عبد الله عليه السلام : أف للرجل المسلم إن لا يفرغ نفسه في الأسبوع يوم الجمعة لأمر دينه فيسأل عنه ( 4 ) . 20 - عن محمد بن علي بن الشاه ، عن أبي بكر بن عبد الله النيشابوري

--> ( 1 ) الخصال ج 2 ص 31 . ( 2 ) الخصال ج 2 ص 31 . ( 3 ) الخصال ج 2 ص 31 . ( 4 ) الخصال ج 2 ص 31 .