17 المتن : عن أبي هريرة : يبعث اللّه الأنبياء يوم القيامة علي الدواب ويبعث صالحا على ناقته كيما يوافي بالمؤمنين من أصحابه ، وتبعث فاطمة والحسن على ناقتين من نوق الجنة وعلي بن أبي طالب علي ناقتي وأنا على البراق . ويبعث بلالا على ناقة فينادي بالأذان وشاهده حقا حقا حتى إذا بلغ أشهد أن محمدا رسول اللّه شهد بها جميع الخلائق من المؤمنين من الأولين والآخرين ، فقبلت فيمن قبلت منه . « 1 » المصادر : 1 . ملحقات الإحقاق : ج 25 ص 231 . 2 . مسند فاطمة الزهراء عليها السّلام للسيوطي : ص 52 ح 73 . 3 . البدور السافرة في أمور الآخرة للسيوطي : ص 113 ، بزيادة في صدر الحديث وفي آخره . 4 . فضائل الأعمال لحميد بن زنجويه كما في البدور السافرة . 5 . تاريخ دمشق : ج 10 ص 458 ح 2652 . 6 . تنزيه الشريعة المرفوعة : ج 2 ص 380 ح 14 . 7 . إحقاق الحق : ج 9 ص 201 ، عن منتخب تاريخ دمشق ومنتخب العمال شطرا من الحديث بتفاوت فيه . 8 . منتخب تاريخ دمشق : ج 3 ص 308 ، على ما في الإحقاق . 9 . منتخب كنز العمال : ج 5 ص 127 ، على ما في الإحقاق . 10 . إحقاق الحق : ج 9 ص 245 ، عن تاريخ بغداد وكنز العمال ومفتاح النجا وأرجح المطالب . 11 . تاريخ بغداد : ج 3 ص 140 ، على ما في الإحقاق . 12 . كنز العمال : ج 12 ص 32 على ما في الإحقاق .

--> ( 1 ) . في البدور السافرة زيادة في صدر الحديث ، وفي آخره : ورد من رد فإذا وافى بلال استقبل بحلة ، فلبسها من يكسي من حلل الجنة بعد النبيين والشهداء بلال وصالحي المؤمنين .