وينادي بالأذان فيصدّقه من سمعه من المؤمنين حتى يوافي المحشر ويوفي بلال بحلتين من حلل الجنة فيكساهما ، فأول من يكسي من المسلمين بلال ، وصالح المؤمنين بعد . المصادر : 1 . إحقاق الحق : ج 10 ص 158 . 2 . تاريخ مدينة دمشق : ج 10 ص 458 ح 2653 . 3 . منتخب تاريخ دمشق : ج 3 ص 308 على ما في الإحقاق . 4 . إحقاق الحق : ج 19 ص 71 عن كنز العمال . 5 . كنز العمال : ج 12 ، ص 122 . 6 . اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة للسيوطي : ج 2 ص 446 . الأسانيد : في تاريخ مدينة دمشق : أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه ، وحدثني عنه أبو مسعود عبد الرّحيم بن علي بن حمد ، أنبأ أبو نعيم الحافظ ، نا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين الوراق المؤدب ، نا أبو صالح محمد بن الحسن بن المهلب ، نا محمد بن عيسى الطرطوسي ، نا عبد العزيز بن الخطاب ، نا محمد بن الفضل بن عطية ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . 11 المتن : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : حوضي أشرب منه يوم القيامة أنا ومن آمن بي ومن استسقاني من الأنبياء ، وتبعث ناقة ثمود لصالح فيحتلبها ، فيشرب من لبنها هو والذين آمنوا معه من قومه ، ثم يركبها من عند قبره حتى توافي به المحشر . لها رغاء ، وهو يلبي عليها . فقال معاذ : إذن تركب الغضباء يا رسول اللّه ؟ قال : لا ! تركبها ابنتي وأنا على البراق اختصصت به من دون الأنبياء يومئذ .