8 . في التدوين : رأيت بخط الإمام هبة اللّه بن زاذان ، أخبرني الشيخ العم ، عن أحمد بن محمد بن علي النسوي الشافعي ، عن أبي بكر بن عبد اللّه ، نا عبد الرحمن بن بشر ، ثنا موسى بن عبد اللّه ، ثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة عن ابن عباس . 9 . في تفسير القرآن : روى الحافظ ابن عساكر في ترجمة أبي العاص بن الربيع زوج زينب بنت رسول اللّه ، من طريق أبي القاسم بن البغوي ، حدثنا سليمان بن عمر بن الأقطع ، حدثنا إبراهيم بن يزيد ، عن محمد بن عباد بن جعفر ، سمعت ابن عمر . 11 . من قول الفصل : أخبرنا أحمد بن سلامة إجازة ، عن ابن مسعود بن أبي منصور ، أخبرنا أبو علي المقرئ ، أخبرنا أبو نعيم ، حدثنا أبو إسحاق بن حمزة ، حدثنا أبو جعفر الحضرمي ، حدثنا عبادة بن زياد ، حدثنا يونس بن أبي يعفور ، عن أبيه ، سمعت ابن عمر . 23 المتن عن المسور : أنه بعث إليه حسن بن حسن يخطب ابنته ، فقال له : قل له : فيلقاني في العتمة . قال : فلقيه ، فحمد اللّه المسور وأثنى عليه ثم قال : أما بعد ، أيم اللّه ما من نسب ولا سبب ولا صهر أحبّ إليّ من نسبكم وسببكم وصهركم ، ولكن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : فاطمة عليها السّلام بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها ، وإن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري ، وعندك ابنتها ولو زوجتك لقبضها ذلك . فانطلق عاذرا له . المصادر : 1 . إحقاق الحق : ج 9 ص 665 . 2 . المستدرك للحاكم : ج 3 ص 158 ، على ما في الإحقاق . 3 . السنن الكبرى : ج 7 ص 62 ، على ما في الإحقاق ، بتفاوت فيه . 4 . مجمع الزوائد : ج 9 ص 203 ، على ما في الإحقاق ، بتفاوت فيه . 5 . ذخائر العقبى : ص 38 ، على ما في الإحقاق ، بتفاوت فيه . 6 . تلخيص المستدرك : ج 3 ص 158 ، على ما في الإحقاق ، بتفاوت فيه . 7 . الصواعق المحرقة : ص 168 ، على ما في الإحقاق ، بتفاوت فيه . 8 . مجمع الزوائد : ج 9 ص 173 ، على ما في الإحقاق ، بتفاوت فيه . 9 . الجامع الصغير : ص 169 ، على ما في الإحقاق ، بتفاوت فيه .