وهي - أي فاطمة بنت رسول اللّه عليها السّلام - أشبه الناس به صلّى اللّه عليه وآله وسيدة نساء العالمين . تلقّبت بالزهراء ، قيل : لأنها لم تحض أصلا ، وبالبتول لتبتّلها وانقطاعها إلى اللّه عز وجل . المصادر : 1 . إحقاق الحق : ج 19 ص 12 . 2 . الفتوحات الربانيّة : ج 2 ص 50 ، على ما في الإحقاق . 24 المتن قالت أم سليم : لم ير لفاطمة عليها السّلام دم في حيض ولا نفاس . المصادر : 1 . إحقاق الحق : ج 19 ص 12 . 2 . تاريخ مدينة دمشق ( مخطوط ) ، على ما في الإحقاق . 3 . فاطمة الزهراء عليها السّلام المثل الأعلى للمرأة المسلمة : ص 117 . الأسانيد : في تاريخ مدينة دمشق : أخبرنا عبد الرحمن بن عبد اللّه ، أخبرنا جدي الحسن بن أحمد ، أخبرنا المسدّد بن علي ، حدثنا محمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن عثمان ، حدثنا ابن أبي الدنيا ، حدثنا إسحاق الأشقر ، حدثنا العباس بن بكار ، حدثنا عبد اللّه بن المثنّى ، عن عمّه ثمامة بن عبد اللّه بن أنس ، عن أنس بن مالك ، عن أمه أم سليم . 25 المتن قالت أبو علم في ذكر ألقاب الزهراء عليها السّلام وكناها : وتلقّبت بالزهراء ، وبالصديقة ، والمباركة ، والطاهرة ، والزكية ، والراضية ، والمرضية ، وهي آيات على ما اتّسمت به من الصدق والبركة والطهارة والرضا ، والطمأنينة ،