كلام المقرّم في أن الإنسان بعد موته لا بد من الغسل إلا فاطمة الزهراء عليها السّلام بدلالة أحاديث تطهيرها ولبس ثيابها الجدد قبل الوفاة والنقض والأبرام في غسلها والصلاة عليها وتكفينها وتحنيطها . أشعار سلامة الموصلي في تجهيز فاطمة عليها السّلام : لما قضت فاطمة الزهراء غسّلها * عن أمرها بعلها الهادي وسبطاها أشعار الحميري في الصلاة عليها : وفاطمة قد أوصت بأن لا يصلّيا * عليها وأن لا يدنو من رجا القبر شعر ابن حمّاد في إخفاء تجهيزها : فغسّلها الوصي أبو حسين * وواراها وجنح الليل مغش كلام الكعبي في تجهيز الزهراء عليها السّلام في جوف الليل ودفنها سرّا ومجيء أبي بكر وعمر صباحا وإقبالها إلى علي عليه السّلام ومشاجرتهما وإرادة نبش قبرها والكلام بينهما وبين علي عليه السّلام . كلام باقر المقدسي في مناقب فاطمة عليها السّلام ومجيء أبي بكر وعمر لاسترضاء فاطمة عليها السّلام وإسكات الجماهير عن التحدّث في غضب الزهراء عليها السّلام على الرجلين وتأكيد الزهراء عليها السّلام غضبها وسخطها عليهما ، وصيتها بمنع حضورهما في جنازتها والصلاة عليها ، مناظرة نظام العلماء التبريزي مع رجل من أهل المدينة في إخفاء تشييعها وقبرها ، دفاع بعض العامة كقاضي عبد الجبار عن الشيخين في غضب الزهراء عليها السّلام عليهما والتجائهم بالكذب والتلفيق ، جواب وردّ السيد المرتضى عليه والنقض والإبرام فيها ونقل الأقوال في دفنها ليلا وعدم حضور أبي بكر وعمر في تشييعها ودفنها والصلاة عليها . كلام السيد المرتضى في فضل أبي ذر وهو أحد المصلّين على فاطمة الزهراء عليها السّلام . كلام المحدث القمي في تجهيز فاطمة عليها السّلام وغسلها ، كلمته عليه السّلام حين غسل فاطمة عليها السّلام :