القاسم بن جعفر بن أحمد ، عن عباد بن أحمد القزويني ، عن عمه ، عن أبيه ، عن عبد الرحمان بن ثابت ، عن حسان بن عطية ، عن عمرو بن ميمون الأزدي قال : كنت مع معاذ بالشام ، فلما قبض أتيت عبد الله بن مسعود بالكوفة وكنت معه ، فابكر بعض الوقت في زمانه ، فقلت له : يا أبا عبد الرحمن كيف ترى في الصلاة معهم ؟ فقال : صل الصلاة لوقتها [ واجعل صلاتك معهم سبحة ، فقلت : أبا عبد الرحمان ! يرحمك الله ، ندع الصلاة في الجماعة ؟ ] فقال : ويحك يا ابن ميمون إن جمهور الناس الأعظم قد فارقوا الجماعة إن الجماعة من كان على الحق وإن كنت وحدك ، فقلت : أبا عبد الرحمان ! وكيف أكون جماعة وأنا وحدي ؟ فقال : إن معك من ملائكة الله وجنوده المطيعين لله أكثر من بني آدم أولهم وآخرهم ( 1 ) . 51 - ثواب الأعمال : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد ، عن القاسم بن محمد الجوهري ، عن الحسين بن أبي العلا ، عن ابن العزرمي عن أبيه رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وآله قال : من أم قوما وفيهم من هو أعلم منه أو أفقه ، لم يزل أمرهم إلى سفال إلى يوم القيامة ( 2 ) . العلل : عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أيوب بن نوح عن العباس بن عامر ، عن داود بن الحصين ، عن سفيان الجريري ، عن العزرمي مثله ( 3 ) . المحاسن : عن أبيه ، عن الجوهري مثله ( 4 ) . السرائر : نقلا من كتاب أبي القاسم بن قولويه مرسلا مثله ( 5 ) . بيان : قوله " أو أفقه " الترديد من الراوي ، وهذا الخبر أيضا يحتمل الإمامتين

--> ( 1 ) أمالي الطوسي ج 1 ص 359 وما بين العلامتين ساقط من ط الكمباني . ( 2 ) ثواب الأعمال ص 186 و 187 . ( 3 ) علل الشرايع ج 2 ص 16 . ( 4 ) المحاسن ص 93 . ( 5 ) السرائر : 282 .