عروة ، عن عائشة . 4 . في المسند لأحمد : حدثني عبد اللّه ، حدثني أبي ، حدثنا عبد الرزاق ، قال : حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة . 5 . في السنن الكبرى : أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا أحمد بن منصور ، ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة . 6 . في تاريخ المدينة : حدثنا إسحاق بن إدريس ، قال : حدثنا محمد بن ثورة ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قال . 5 المتن : عن الباقر عليه السلام ، قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وآله في خطبته يوم الغدير : ألا إن أعداء علي عليه السلام هم العادون . وقوله : « اللهم وال من والاه وعاد من عاداه » متواترة والأخبار في قول النبي صلّى اللّه عليه وآله : « عدو علي عليه السلام عدوي وعدوي عدو اللّه » كثيرة . . . . والباغي ما يدل على تأويل العادي بمن اعتدى على الإمام وقال بإمامة من ليس بإمام . وسيأتي في الكذب ما يدل على تأويل « مُعْتَدٍ أَثِيمٍ » « 1 » بالأول والثاني ، وفي « المنّاع » ما يدل على تأويل « مُعْتَدٍ مُرِيبٍ » « 2 » بالثاني ، حيث اعتدى على فاطمة عليها السلام لما مزّق الكتاب الذي أعطاها الأول في ردّ فدك إليها . . . . المصادر : 1 . مقدمة تفسير البرهان : ص 245 ، عن الاحتجاج . 2 . الاحتجاج : على ما في مقدمة البرهان .

--> ( 1 ) . سورة المطففين : الآية 12 . ( 2 ) . سورة ق : الآية 25 .