53 المتن : قال ابن عساكر في ذكر قول بعض من كان منهم في تفضيل علي عليه السّلام على الشيخين : . . . وذكر التفضيل له عليهما في سبيل الجرائم وحكم الفرية ، عدل من قوله وحكمه ؛ فهذه منزلة الشيخين من الإسلام والدين . ولعل شبهة تدخل قلب جاهل في تخلّف علي عليه السّلام عن بيعة أبي بكر حداثة وفاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ويزعم أنه إنما بايع بعد تلك المدة لتقية اتقاها بعد وفاة فاطمة عليها السّلام . ومعاذ اللّه أن يكون ذلك ، ولكنه رأي رآه واختيار خولف فيه فصار إلى صوابه ، وهذا القائل الذي نسبه إلى التقية لو علم أنه بهذا الذكر منتقص لعلي عليه السّلام من حيث يرى أنه ذاكر محاسنه وقد تنقّصه . . . . المصادر : تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر : ج 44 ص 368 . 54 المتن : قال المحقق الأردبيلي في الفصل السابع في مطاعن أبي بكر : السادس : إن بني هاشم لم يبايعوا أبا بكر في حياة فاطمة عليها السّلام ولم يكلّفهم أبو بكر على البيعة وحضر مجلسه ، ولما توفّيت فاطمة عليها السّلام جاء علي عليه السّلام مجلس أبي بكر وبايع . المصادر : حديقة الشيعة : ص 253 .