فاطمة عليها السّلام وهي حامل وسفع وجهها بيده وانتثار قرطها وإسقاط المحسن عليه السّلام . كلام الشيخ خضر بن شمس في رواية الشيعة وكثير من أهل السنة أن بيعة علي عليه السّلام كان بعد حمل عمر قبس النار والحطب لإحراق الدار التي فيها فاطمة وعلي والحسن والحسين عليهم السّلام . من قضاء اللّه تعالى الاختلاف على الأمم ، افتتان الناس في بيعة أبي بكر ، إرسال أبي بكر إلى علي عليه السّلام لبيعته ، منع فاطمة عليها السّلام من دخول بيتها وضرب قنفذ ، جعل الحطب على الباب لإحراق بيت علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام . نقل ابن شهرآشوب قصة بيعة علي عليه السّلام وإحراق الباب في مصادر وأسانيد شتّى ، منها حديث الثمالي عن زين العابدين عليه السّلام ومنها عن أبي جعفر عليه السّلام ومنها حديث أبي بصير عن الصادق عليه السّلام منها خبر سعيد بن مسيب ، ومنها رواية الكلبي ومنها حديث ابن عباس ومنها رواية عمرو بن أبي المقدام . كلام اليمني في فعال هذه الأمة كفعل الأمم السابقة وتفرّقها وتشتّتها ووقوع الفساد فيها ، ووضع الحطب على باب علي عليه السّلام لإحراقها لامتناعه عن الخروج إلى البيعة . كلام الحسيني الزيدي في وعيد المنافقين بإحراق بيت فاطمة عليها السّلام أو هدمه وإخراج علي عليه السّلام ملبّبا وفي عنقه حبل وتوعّده بالقتل . كلام المحقق الكركي في قصة يوم البيعة والإهانة والتهديد بتحريق البيت وجمع الحطب وإسقاط المحسن عليه السّلام . كلام الزبيري في بيعة علي عليه السّلام بعد ما جعل الحبل في عنقه ، ضرب عمر فاطمة عليها السّلام بالسوط وطرح الجنين من بطنها ووصيتها بدفنها بالليل . كلام ابن عباس في بيعة أبي بكر واقتحام عمر وأعوانه بيت فاطمة عليها السّلام وصيحة فاطمة عليها السّلام وسرعتها إلى تغطية رأسها وإخراج علي عليه السّلام ملبّبا وخروج فاطمة عليها السّلام خلفه حافية وامتناعها عن الرجوع إلا مع ابن عمها .