في أبواب المدينة عموما وفي باب بيت فاطمة عليها السّلام خصوصا دالّ على أن بابها من الخشب وليست من السعف والستار . في نهاية هذا التحقيق ذكر 74 موردا جاء فيها لفظ الباب الدالة على أنها من الخشب . من قصيدة السيد صالح الحلي في هجوم القوم وإضرام الباب ورضّ ضلع فاطمة عليها السّلام وإذهاب علي عليه السّلام وخلفها فاطمة عليها السّلام وإسقاط جنينها واحمرار عينها ولطمها وعصرها بالجدار ووكزها بالسيف وانتشار قرطها ودفنها بالليل . كلام السيد المقرّم في إرسال عمر قنفذا ومعه جماعة لإحضار علي عليه السّلام ، أمر عمر بحمل الحطب وإحراق البيت على من فيه ودفع الباب وفاطمة عليها السّلام خلفها ومنعها من الدخول وركل الباب برجله وإلصاقها إلى الجدار ولطمها على خدها من ظاهر الخمار وتناثر قرطها وضرب كفها بالسوط وعصرتها وإسقاط جنينها وإخراج علي عليه السّلام ملبّبا . كلام اليعقوبي في خبر سقيفة وبيعة أبي بكر وهجوم القوم إلى الدار لإخراج علي عليه السّلام ، وخروج فاطمة عليها السّلام وكلامها مع القوم . كلام نصير الدين الطوسي في بعث أبي بكر جماعة إلى بيت أمير المؤمنين عليه السّلام وامتناعه من البيعة وإضرام النار فيه ، شرح العلامة الحلي كلام الطوسي وإخراج علي عليه السّلام كرها وضرب فاطمة عليها السّلام وإلقاء الجنين ، مع نقل قول القوشچي والأسفرايني . كلام البياضي في هجوم القوم وحصر فاطمة عليها السّلام وإسقاط المحسن عليه السّلام ، حماية أصحاب عائشة عنها حين عقر جملها وعدم حماية أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وآله عن فاطمة عليها السّلام حين سقط ولدها وضربها وجرحها وضغطها خلف الباب و . . . . مناظرة الغروي والهروي في إحراق البيت وضغط فاطمة عليها السّلام بالباب وضربها بالسيف والسياط . كلام ابن سعد الجزائري في امتناع علي عليه السّلام من البيعة وإضرام النار في بيته وإخراجه كرها وإلقاء الجنين وكثرة المجادلة والمناشدة والمجالدة وضرب فاطمة المعصومة عليها السّلام .