المصادر : 1 . تفسير القمي : ج 2 ص 67 ، بزيادة فيه . 2 . تفسير البرهان : ج 3 ص 50 ح 2 ، عن تفسير علي بن إبراهيم . 3 . مشارق أنوار اليقين : ص 107 ، بتغيير واختصار . 4 . تفسير محمد بن العباس ، على ما في البرهان . 5 . اللوامع النورانية : ص 215 . 6 . تفسير نور الثقلين : ج 3 ص 409 ، عن تفسير القمي . 7 . تفسير فرات : ص 122 ، باختصار فيه . 8 . إحقاق الحق : ج 9 ص 480 ، باختصار فيه . 9 . مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : 66 . 10 . إحقاق الحق : ج 14 ص 550 ، عن شواهد التنزيل . 11 . شواهد التنزيل : ج 1 ص 381 . 12 . كتابخانهء ابن طاوس لإتان كلبرك اليهودي : ص 463 ، بتفاوت يسير . 13 . بحار الأنوار : ج 35 ص 207 ح 2 ، عن تفسير القمي . 14 . ذيل المذيل : ص 62 . 15 . غرائب الفرقان : في تفسير « وأمر أهلك بالصلاة » . الأسانيد : 1 . في تفسير محمد بن العباس : حدثنا عبد العزيز بن يحيى ، عن محمد بن عبد الرحمن بن سلام ، عن عبد اللّه بن عيسى ، عن مصقلة القمي ، عن زرارة بن أعين ، عن أبي جعفر الباقر ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين عليهم السّلام . 2 . في شواهد التنزيل : أخبرنا الحاكم الوالد أبو محمد أن أبا حفص أخبرهم ببغداد ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ، أخبرنا أحمد بن الحسن الخراز ، أخبرنا حصين ، عن عبد اللّه بن الحسن ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال أبو الحمراء خادم النبي صلّى اللّه عليه وآله . 110 المتن : عن أبي جعفر ، قال : لما قدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله المدينة نزل على أبي أيوب سنة أو نحوها . فلما تزوّج علي فاطمة عليها السّلام قال لعلي عليه السّلام : اطلب منزلا . فطلب علي عليه السّلام منزلا فأصابه مستأخرا عن النبي صلّى اللّه عليه وآله قليلا ، فبنى بها فيه .