209 المتن : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إن اللّه خلق الأنبياء من أشجار شتّى وخلقني وعليا عليه السّلام من شجرة واحدة ؛ فأنا أصلها وعلي عليه السّلام فرعها والحسن والحسين عليهما السّلام ثمارها وأشياعنا أوراقها ؛ فمن تعلق بغصن من أغصانها نجا ومن زاغ هوى . المصادر : 1 . مختصر تاريخ دمشق : ج 17 ص 221 ح 118 . 2 . لسان الميزان ، ج 4 ص 144 ح 336 ، بتفاوت فيه . 3 . إحقاق الحق : ج 5 ص 262 ، عن عدة كتب ، شطرا من الحديث . 4 . فرائد السمطين : ج 2 ص 30 ح 369 ، وزاد فيه : وفاطمة عليها السّلام حملها . 5 . نظم در بحر المناقب ص 78 ، على ما في الإحقاق . 6 . كفاية الطالب : ص 178 ، على ما في الإحقاق ، بزيادة فيه . 7 . لسان الميزان : ج 4 ص 434 ح 1327 ، بزيادة فيه . 8 . لسان الميزان : ج 4 ص 354 ح 1039 ، بزيادة فيه . 9 . تنزيه الشريعة : ج 1 ص 400 ، على ما في الإحقاق . 10 . ينابيع المودة : ص 256 . 11 . ينابيع المودة : ص 245 . 12 . كفاية الطالب : ص 278 ، على ما في الإحقاق . « 1 » الأسانيد : 1 . في مختصر تاريخ دمشق : علي بن الحسن البغدادي الطرطوسي : . . . وحدّث عن أبي الفضل العباس أحمد الخواتيمي بسنده إلى أبي أمامة الباهلي ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .

--> ( 1 ) . وزاد في آخر الحديث : وأنشدنا أبو بكر بن فضل اللّه الحلبي الواعظ : يا حبذا دوحة في الخلد نابتة * ما في الجنان لها شبه من الشجر المصطفى أصلها والفرع فاطمة * ثم اللقاح علي سيد البشر والهاشميان سبطاها لها ثمر * والشيعة الورق المتلف بالثمر هذا حديث رسول اللّه جاء به * أهل الرواية في العالي من الخبر إني بحبهم أرجوا النجاة غدا * والفوز مع زمرة من أحسن الزمر .