13 . في تفسير فرات الكوفي ، قال فرات : حدثنا أبو القاسم العلوي معنعنا ، عن ابن عباس . 14 . في العمدة : بإسناده عن الثعلبي من تفسيره ، عن الحسين بن محمد الدينوري ، عن موسى بن محمد ، عن علي بن محمد بن الحسن بن علوية ، عن رجل من أهل مصر ، عن أبي حذيفة ، عن أبيه ، عن سفيان الثوري . 78 المتن : عن ابن عباس : إن فاطمة عليها السّلام بكت للجوع والعرى ، فقال النبي صلّى اللّه عليه وآله : « اقنعي يا فاطمة بزوجك ، فو اللّه إنه سيد في الدنيا وسيد في الآخرة » ، وأصلح بينهما . فأنزل اللّه تعالى : « مرج البحرين » « 1 » : يقول : أنا أرسلت البحرين : علي بن أبي طالب بحر العلم ، وفاطمة بحر النبوة . « يلتقيان » : يتصلان ، أنا اللّه أوقعت الوصلة بينهما . ثم قال : « بينهما برزخ » « 2 » : مانع ، رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يمنع علي بن أبي طالب عليه السّلام أن يحزن لأجل الدنيا ، ويمنع فاطمة عليها السّلام أن تخاصم بعلها لأجل الدنيا . « فبأي آلاء ربكما » يا معشر الجن والأنس « تكذبان » ؟ ! بولاية أمير المؤمنين وحب فاطمة الزهراء ؟ ! ف « اللؤلؤ » الحسن ، « والمرجان » الحسين ؛ لأن اللؤلؤ الكبار ، والمرجان الصغار . ولا غرو أن يكونا بحرين لسعة فضلهما ، وكثرة خيرهما ؛ فإن البحر إنما سمي بحرا لسعته ، وأجرى النبي صلّى اللّه عليه وآله فرسا فقال : وجدته بحرا . المصادر : 1 . تفسير البرهان : ج 4 ص 266 ح 10 . 2 . بحار الأنوار : ج 24 ص 99 ح 6 ، عن المناقب . 3 . المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 101 ، على ما في البحار .

--> ( 1 ) . سورة الرحمن : الآية 19 . ( 2 ) . سورة الرحمن : الآية 20 .