بن ثابت صاحب تاريخ بغداد المعروف بالخطيب في ترجمة أحمد بن محمد الدلال : « 1 » حدّث عن أحمد بن محمد الأطروش ، وأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي . روى عنه أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف البزاز ، وأبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى الفحّام ، السامريان . أخبرنا أبو علي ضياء بن أحمد بن أبي علي وأبو حامد عبد اللّه بن مسلم بن ثابت ويوسف ابن الميال بن كامل ، قالوا : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز ، أخبرنا أبو الحسين محمد ابن أحمد البرسي ، قال : حدثني الحلبي القاضي أبو الحسن أحمد بن محمد بن يوسف السامري ، حدثنا أبو الطيب أحمد بن محمد الشاهد المعروف بالدلال ، أخبرنا محمد بن أحمد المعروف بالأطروش ، أخبرنا أبو عمر سليمان بن أبي معشر الجرابي ، أخبرنا عن سليمان بن عبد الرحمن ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن ، عن أسماء بنت واثلة بن الأسقع ، قال : سمعت أسماء بنت عميس . 29 المتن : عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : لمّا تزوّج علي عليه السّلام فاطمة عليها السّلام بسط البيت كثيبا ، وكان فراشهما إهاب كبش ، ومرفقهما محشوّة ليفا ، ونصبوا عودا يوضع عليه السقاء فستره بكساء . عن الحسين بن نعيم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : سمعته يقول : أدخل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام على علي عليه السّلام وسترها عباءة ، وفرشها إهاب كبش ، ووسادتها أدم محشوّة بمسد . المصادر : 1 . بحار الأنوار : ج 43 ص 117 ح 25 ، عن مكارم الأخلاق . 2 . مكارم الأخلاق ، على ما في البحار .

--> ( 1 ) . في الإقبال : أخبرني محمد بن النجار ، في ما أجازه لي من كتاب تذييله على تاريخ الخطيب في ترجمة أحمد بن محمد بن النجار في ما أجازه لي من كتاب تذييله على تاريخ أحمد بن ثابت صاحب تاريخ بغداد المعروف بالخطيب في ترجمة أحمد بن محمد الدلال . والظاهر تكرار العبارة .