وفي رواية : إنه بنى بها بعد تسع وعشرين ليلة من النكاح ، وكان جهازها في هذه الرواية فراشين من خيوش ، أحدهما محشوّ بليف ، والآخر بحذو الحذائين « 1 » ، وأربع وسائد ، وسادتين من ليف واثنتين من صوف . وروي عن جابر ، قال : حضرنا عرس علي وفاطمة عليهما السّلام ، فما رأينا عرسا كان أحسن منه حسنا ، هيّأ لنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله زيتا وتمرا فأكلنا ، وكان فراشهما ليلة عرسهما أهاب كبش . المصادر : 1 . إحقاق الحق : ج 19 ص 144 ، عن تاريخ الخميس . 2 . تاريخ الخميس : ج 1 ص 411 بتقديم وتأخير . 3 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ص 470 ح 16 ، عن تاريخ الخميس ، شطرا من ذيل الحديث . 4 . إحقاق الحق : ج 10 ص 397 ، عن الترغيب والترهيب . 5 . الترغيب والترهيب : ج 11 / 1 ص 397 ، على ما في الإحقاق . 6 . نظم درر السمطين : ص 188 بزيادة فيه ، على ما في الإحقاق . 7 . شرح المواهب اللدنية : ج 2 ص 7 شطرا من الحديث . 8 . إحقاق الحق : ج 1 ص 400 ، عن شرح المواهب . 9 . السيرة النبوية : ج 2 ص 10 ، على ما في الإحقاق . 10 . إنسان العيون : ج 2 ص 207 ، على ما في الإحقاق . 11 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ص 474 ح 32 ، عن تاريخ الخميس ، شطرا من صدر الحديث . 11 المتن : روى عبد العظيم الشافعي ، عن عبد اللّه بن عمر ، قال : لمّا جهّز رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام إلى علي عليه السّلام بعث معها بخميل - قال عطاء : ما الخميل ؟ ! قال : قطيفة - ، ووسادة من أدم

--> ( 1 ) . الحذوة والحذاوة : ما يسقط من الجلود حين تبشر وتقطع مما يرمى به ويبقى .