المصادر : فاطمة الزهراء عليها السّلام لملا داود الكعبي : ص 36 . 66 المتن : قال أم أحمد الحسيني : لما أراد أمير المؤمنين عليه السّلام أن يخطب فاطمة عليها السّلام توضأ واغتسل ولبس كساء قطريا وصلى ركعتين ، ثم أتى النبي صلّى اللّه عليه وآله وقال : يا رسول اللّه ، زوّجني فاطمة . . . . المصادر : فاطمة الزهراء عليها السّلام أسوة المرأة المسلمة : ص 55 . 67 المتن : قال السيد الأمين : . . . وبعد ما استقرّت قدم علي عليه السّلام بالمدينة ونزل مع النبي صلّى اللّه عليه وآله في دار أبي أيوب الأنصاري ، كان من اللازم أن يقترن بزوجة وكان على النبي صلّى اللّه عليه وآله أن يزوّجه فهو شاب قد بلغ العشرين أو تجاوزها ؛ والتزويج من السنة ومن أحق من النبي وعلي صلوات اللّه عليهما باتباع السنة . ومن هي هذه الزوجة التي يخطبها علي عليه السّلام ويقترن بها ، ومن هي هذه الزوجة التي يختارها له النبي صلّى اللّه عليه وآله ويقضي بذلك حقه وحق أبيه أبي طالب ؟ ليست إلا ابنة عمه فاطمة عليها السّلام ، فلا أكمل ولا أفضل منها في النساء ولا أكمل ولا أفضل من عليّ في الرجال . إذا فتحتّم على علي أن يختارها زوجة وعلى الرسول صلّى اللّه عليه وآله أن يختارها له ، ولذلك قال النبي صلّى اللّه عليه وآله : لولا علي عليه السّلام لم يكن لفاطمة عليه السّلام كفؤ . ولكن النبي صلّى اللّه عليه وآله عند دخوله المدينة كان قد نزل في دار أبي أيوب الأنصاري وكان علي عليه السّلام معه فيها كما مرّ ، ولم يكن قد بنى لنفسه بيتا ولا لعلي عليه السّلام ولذلك لم يزوّج عليا أول وروده المدينة وانتظر بناء بيت له ، ومع ذلك ففي بعض الروايات الآتية في آخر