رضيت حتى رضي علي ، وما رضي علي حتى رضيت ، وما رضيت حتى رضيت فاطمة ، وما رضيت فاطمة حتى رضي اللّه رب العالمين . يا أم أيمن ، لما زوّج اللّه تبارك وتعالى فاطمة من علي أمر الملائكة المقربين أن يحدقوا بالعرش ، وفيهم جبرئيل وميكائيل وإسرافيل ، فأحدقوا بالعرش . وأمر الحور العين أن يتزيّن ، وأمر الجنان أن يزخرف . فكان الخاطب اللّه تبارك وتعالى والشهود الملائكة . ثم أمر اللّه شجرة طوبى أن ينثر عليهم ، فنثرت اللؤلؤ الرطب مع الدر الأخضر ، مع الياقوت الأحمر ، مع الدر الأبيض . فتبادرت الحور العين يلتقطن من الحلي والحلل ويقلن : « هذا من نثار فاطمة بنت محمد » ، [ فهن يتهادينه بينهن إلى يوم القيامة ] . « 1 » المصادر : 1 . مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام لابن المغازلي : ص 278 ح 393 . 2 . إحقاق الحق : ج 6 ص 611 ، عن مناقب ابن المغازلي . 3 . المحاسن المجتمعة للصفوري ( مخطوط ) : ص 191 ، على ما في الإحقاق . 4 . إحقاق الحق : ج 17 ص 91 ، عن المحاسن المجتمعة . 5 . إحقاق الحق : ج 18 ص 174 ، عن مناقب ابن المغازلي . 6 . إحقاق الحق : ج 18 ص 179 ، عن ترجمة الإمام علي عليه السّلام من تاريخ دمشق بتفاوت فيه . 7 . ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق ، على ما في الإحقاق . 8 . إحقاق الحق : ج 19 ص 124 بنقيصة . 9 . مختصر دمشق : ج 17 ص 338 بزيادة في آخره . 10 . إحقاق الحق : ج 30 ص 552 ، عن مختصر تاريخ دمشق . 11 . مختصر المحاسن المجتمعة : ص 184 ، على ما في الإحقاق . 12 . إحقاق الحق : ج 33 ص 335 . 13 . تاريخ دمشق : ج 42 ص 126 ح 8497 . 15 . الاكتفاء : ص 236 ح 38 . 16 . ملامح شخصية الإمام علي عليه السّلام : ص 119 .

--> ( 1 ) . الزيادة من مختصر دمشق .