وإسماعيل صاحب سماء الدنيا وسبعون ألفا من الملائكة . شعر محمد بن الحسن الحر العاملي في تزويجها من اللّه تعالى . تزويج فاطمة عليها السّلام من علي عليه السّلام بأمر اللّه تعالى على خمس الدنيا أو ربعها ، الدنيا على مبغضيها حرام والمشي فيها عليهم حرام . كلام ابن شاذان في مناقب علي عليه السّلام : تزويجه في السماء واللّه وليه وجبرئيل خاطبه ، والملائكة شهوده ، ونثاره من شجر الجنة . شعر حماد العبدي في تزويجها في السماء من أمر اللّه تعالى . كلام ابن عباس في قوله تعالى : « هو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا » فذكر خلق آدم ثم منه شيث ثم أنوش ثم قينان ثم أبا فأبا حتى إبراهيم ثم إسماعيل ثم أبا فأبا من طاهر الأصلاب إلى مطهرات الأرحام إلى عبد المطلب . ففرّق نور محمد إلى عبد اللّه ونور علي إلى أبي طالب ، ثم ألف اللّه النكاح بينهما فزوّج اللّه عليا لفاطمة عليها السّلام . مؤاخاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بينه وبين علي عليه السّلام وتزويجه ابنته وجعله وصيا وقوله : علي مني وأنا من علي عليه السّلام ، محبه محبي ومبغضه مبغضي . كلام الفاضل الدربندي في تزويجها من علي عليه السّلام بأمر اللّه تعالى وما وقع في زفافها وعرسها ووليمتها وغير ذلك من أمر زواجها بالتفصيل . من ميزات هذا الزواج أنه وقع في السماء بأمر من اللّه تعالى قبل أن يكون نسبا أرضيا ومجرد ارتباط عاطفي . كلام ابن أبي الحديد نقلا عن عائشة في حب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لفاطمة عليها السّلام في مقامات مختلفة إلى قوله : وإنكاحه صلّى اللّه عليه وآله عليا إياها ما كان إلا بعد أن أنكحه اللّه تعالى إياها في السماء بشهادة الملائكة . بشارة سبطائيل الملك الموكل بإحدى قوائم العرش باجتماع الشمل وطهارة النسل من زواج فاطمة عليها السّلام . اجتباء اللّه تبارك وتعالى واختياره من البرية عليا وزيرا وصاحبا وصهرا لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعقد ابنته أخاه في الدنيا وابن عمه في النسب .