ثم ضمّه النبي صلّى اللّه عليه وآله إلى صدره وبكى إليه وجدا به ، وبكى علي عليه السّلام جشعا لفراق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . واستتبع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أبا بكر بن أبي قحافة وهند بن أبي هالة ، فأمرهما أن يقعدا له بمكان ذكره لهما من طريقه إلى الغار . ولبث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بمكانه مع علي عليه السّلام يوصيه ويأمره في ذلك بالصبر حتى صلى العشاءين ، ثم خرج صلّى اللّه عليه وآله في فحمة العشاء ، والرصد من القريش قد أطافوا بداره ينتظرون أن ينتصف الليل وتنام الأعين ، فخرج وهو يقرأ هذه الآية : « وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ » . « 1 » وكان بيده قبضة من تراب ، فرمى بها في رؤوسهم ، فما شعر القوم به حتى تجاوزهم ، ومضى حتى أتى إلى هند وأبي بكر ، فنهضا معه حتى وصلوا إلى الغار ، ثم رجع هند إلى مكة بما أمره به رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، ودخل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وأبو بكر إلى الغار . فلما خلق الليل « 2 » وانقطع الأثر أقبل القوم على علي عليه السّلام قذفا قذفا بالحجارة والحلم « 3 » ، فلا يشكون أنه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حتى إذا برق الفجر وأشفقوا أن يفضحهم الصبح هجموا على علي عليه السّلام . وكانت دور مكة يومئذ سوائب « 4 » لا أبواب لها ؛ فلما بصر بهم علي عليه السّلام قد انتضوا « 5 » السيوف وأقبلوا عليه بها - يقدّمهم خالد بن الوليد بن المغيرة - وثب به علي عليه السّلام فختله « 6 » وهمز يده « 7 » ، فجعل خالد يقمص قماص البكر « 8 » ، وإذا له رغاء ! ! « 9 »

--> ( 1 ) . سورة يس : الآية 9 . ( 2 ) . أي مضى كثير منه . ( 3 ) . الحكم : الحملة : شجرة السعدان أو نبات آخر . ( 4 ) . أي لا باب لها . ( 5 ) . أي سلّوه من غمده . ( 6 ) . أي منعه وجلسه . ( 7 ) . أي ضغطه وكسره . ( 8 ) . أي يضرب برجله كولد الناقة . ( 9 ) . أي ضجيج .