المصادر : عيون التواريخ لحمد بن شاكر بن أحمد : ص 498 . 22 المتن : قال ابن الجوزي : وقد ذكر الدارقطني في الغيلانيات حديث التفاحة ، وأني أكلتها ليلة المعراج فواقعت خديجة ، فجاءت فاطمة عليها السّلام ولم يتكلم عليه ، ولا يختلف الناس أنه محال ، لأن المعراج كان قبل الهجرة بسنة ، وكانت خديجة قد ماتت . فلو كانت وحملت بفاطمة كان يكون لفاطمة عليها السّلام عن موت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عشر سنين ، فأين الحسن والحسين ؟ ! وإنما ولدت فاطمة عليها السّلام قبل النبوة بخمس سنين ، وكان لها ليلة المعراج سبع عشرة سنة . ولقد أجاب عنه في هامش هذا الحديث : الشيخ إبراهيم الأنصاري الزنجاني : أولا : قد أثبت جمع من العلماء أن المعراج لم يكن مرة واحدة بل مرات . وثانيا : قد ورد في بعض أحاديثنا أن جبرئيل جاء بتفاح . . . الخ ، وليس فيه كلمة المعراج ؛ وقد فرض كون المعراج قبل الهجرة بسنة وكون ميلاد فاطمة عليها السّلام قبل البعثة من الضروريات مع أن الثاني ضروري الكذب ، إذ هي ولدت بعد البعثة ، والأول أمر منقول لم ترد به آية ولا دليل قطعي ، فإن آيتي المعراج لم يشر إلى تاريخه ومجعولات العامة لا تقتدى به . المصادر : آفة الحديث لابن الجوزي : ص 103 .