أربع وعشرين ، ومعه طبق من رطب الجنة ، فقال : « يا محمد ، كل من هذا وواقع خديجة الليلة » ؛ ففعلت ، فحملت بفاطمة . فما لثمت فاطمة إلا وجدت ريح ذلك الرطب وهو في عترتها إلى يوم القيامة . المصادر : الوضع في الحديث لفلاتة : ج 2 ص 52 . 13 المتن : قال الثمالي : سمعت علي بن الحسين عليهما السّلام يقول : لما دنى ولادة فاطمة عليها السّلام أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ابنة عميس وأم أيمن « 1 » عن ائتيا فاطمة فاقرءا عندها آية الكرسي « 2 » ، وإن ربكم اللّه . . . إلى آخر الآية « 3 » ، وعوّذا بالمعوّذتين . أقول : قراءة آيات القرآن عند ولادتها دليل أن ولادتها كانت بعد البعثة وبعد الوحي . المصادر : 1 . قوارع القرآن : ج 2 ص 61 ح 57 . 2 . فضائل فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله للمنيعي ، على ما في قوارع القرآن . 3 . الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي : ج 1 ص 325 . 4 . عمل اليوم والليلة ، لابن السني ، على ما في الدر المنثور . 5 . إحقاق الحق : ج 25 ص 349 ، عن أذكار اليوم والليلة . 6 . أذكار اليوم والليلة ، لابن القيم : ص 60 ، على ما في الإحقاق .

--> ( 1 ) . في الدر المنثور : أم سلمة وزينب بنت جحش . ( 2 ) . سورة البقرة : الآية 255 . ( 3 ) . سورة يونس : الآية 3 .