صدعين [ 1 ] ثمّ خيّره ، فإذا اختار فلا تعرضنّ لما اختاره . ثمّ اصدع الباقي صدعين ، ثمّ خيّره ، فإذا اختار فلا تعرضنّ لما اختاره . فلا تزال كذلك حتّى يبقى ما فيه وفاء لحقّ اللّه في ماله ؛ فاقبض حقّ اللّه منه . فإن استقالك فأقله [ 2 ] ، ثمّ اخلطهما ثمّ اصنع مثل الّذي صنعت أوّلا حتّى تأخذ حقّ اللّه في ماله . ولا تأخذنّ عودا [ 3 ] ، ولا هرمة ، ولا مكسورة ، ولا مهلوسة ، ولا ذات عوار ، ولا تأمننّ عليها إلّا من تثق بدينه ، رافقا بمال المسلمين حتّى يوصّله إلى وليّهم فيقسمه بينهم ، ولا توكّل بها إلّا ناصحا شفيقا وأمينا حفيظا ، غير معنف ولا مجحف [ 4 ] ، ولا ملغب [ 5 ] ولا متعب . ثمّ احدر [ 6 ] إلينا ما اجتمع عندك نصيّره حيث أمر اللّه به ، فإذا أخذها أمينك فأوعز إليه ألّا يحول بين ناقة وبين فصيلها ، ولا يمصر [ 7 ] لبنها فيضرّ ذلك بولدها ؛ ولا يجهدنّها ركوبا ، وليعدل بين صواحباتها في ذلك وبينها ، وليرفّه على اللّاغب [ 8 ] ، وليستأن بالنّقب [ 9 ] والظّالع ، وليوردها

--> [ 1 ] صدعين : أي قسمين ؛ ليختار صاحب المال أيّهما شاء . [ 2 ] فإن استقالك فأقله : أي إن طلب الإعفاء من هذه القسمة فأعفه منها . [ 3 ] العود : المسنّة من الإبل . [ 4 ] المجحف : الذي يشتدّ في سوق الأنعام حتى تهزل . [ 5 ] اللغب : التعب . [ 6 ] احدر : أي اسرع . [ 7 ] يمصر اللبن : تقليله بالحلب . [ 8 ] اللاغب : الذي أعياه التعب . [ 9 ] النقب : الخرق .