الاقتصادي وتنمية دخل الفرد ونشر الرخاء بين المواطنين وإشاعة العلم بين الناس ؟ كل ذلك لم يفكّر فيه طلحة والزبير ، وإنّما المقصود هو الاستيلاء على مقدّرات الدولة وأجهزة الحكم ، والاستيلاء على ثروات الامّة ، واخضاعها لرغباتهما وشهواتهما . ولم تخف على الإمام أطماعهما فردّ عليهما قائلا : « ولكنّكما شريكان في القول والاستقامة والعون على العجز والأود . . . » . إنّ الذي يفهمه الإمام من مشاركتهما له المشاركة على الاستقامة وعدم الانحراف عن الخط الإسلامي الذي يعنى قبل كلّ شيء بإسعاد المجتمع ، ونفي الحاجة والبؤس ، وتوزيع خيرات اللّه تعالى على الجميع . وهذا المنطق لا يفهمه طلحة ولا يعيه الزبير ، انّ الذي يعنيهما قبل كلّ شيء الاستيلاء على خيرات الامّة ومقدراتها الاقتصادية . ولمّا استبان للشيخين ضياع أملهما ، وعدم فوزهما بتحقيق آمالهما انطلقا صوب الإمام يطلبان الإذن لهما في الخروج من يثرب ليعلنا التمرّد على حكومة الإمام فقالا له : ائذن لنا يا أمير المؤمنين . « إلى أين ؟ » . نريد العمرة . فرمقهما الإمام بطرفه ، وقد عرف خفايا نفوسهما ، وما انطوت عليه قلوبهما من الشر ، قائلا لهما برنة المستريب : « واللّه ما العمرة تريدان ! ! بل الغدرة ونكث البيعة » ! ولم يخف على الإمام ما انطوت عليه نفوسهما من الشر والغدر والمكيدة