ومع فتق سمعه خطّ كمستدقّ القلم في لون الأقحوان ، أبيض يقق [ 1 ] ، فهو ببياضه في سواد ما هنالك يأتلق . وقلّ صبغ إلّا وقد أخذ منه بقسط ، وعلاه بكثرة صقاله ، وبريقه ، وبصيص [ 2 ] ديباجه ورونقه ، فهو كالأزاهير المبثوثة ، لم تربّها أمطار ربيع ، ولا شموس قيظ . وقد ينحسر [ 3 ] من ريشه ، ويعرى من لباسه ، فيسقط تترى ، وينبت تباعا ، فينحتّ من قصبه انحتات [ 4 ] أوراق الأغصان ، ثمّ يتلاحق ناميا حتّى يعود كهيئته قبل سقوطه ، لا يخالف سالف ألوانه ، ولا يقع لون في غير مكانه ! وإذا تصفّحت شعرة من شعرات قصبه أرتك حمرة ورديّة ، وتارة خضرة زبر جديّة ، وأحيانا صفرة عسجديّة [ 5 ] ، فكيف تصل إلى صفة هذا عمائق الفطن [ 6 ] ، أو تبلغه قرائح العقول ، أو تستنظم وصفه أقوال الواصفين ! وأقلّ أجزائه قد أعجز الأوهام أن تدركه ، والألسنة أن تصفه ! فسبحان الّذي بهر العقول عن وصف خلق جلّاه للعيون » [ 7 ] . وألمّ هذا الوصف الرائع بخلقة الطاوس وما فيه من العجائب التي يذهل

--> [ 1 ] اليقيق : شديد البياض . [ 2 ] البصيص : اللمعان . [ 3 ] ينحسر : وهو من حسره أي كشفه . [ 4 ] ينحت : يسقط . [ 5 ] العسجدية : الذهب . [ 6 ] العمائق : هي العميقة أو القعر . [ 7 ] نهج البلاغة - محمّد عبده 2 : 73 - 75 .