صوتي ، وتبيّن لهم ما اختلفوا فيه بعدي » [ 1 ] . حكت هذه الرواية سموّ منزلة الإمام عليه السّلام وعظيم شأنه عند النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وأنّه لم يحظ بمثل ذلك أحد سواه . 7 - الأمين : من ألقاب الإمام عليه السّلام ( الأمين ) لقّب بذلك لأنّه كان أمينا على أمور الدين وأسرار خاتم المرسلين ، وقد منحه هذا اللقب الرسول صلّى اللّه عليه وآله فقد قال له : « يا عليّ ، أنت صفيّي وأميني » [ 2 ] . 8 - الهادي : من ألقاب الإمام عليه السّلام ( الهادي ) ، فقد كان هاديا للمسلمين ومرشدا للمتّقين ووليّا للمؤمنين ، وقد اقتبس هذا اللقب من قول النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « أنا المنذر وعليّ الهادي ، وبك يهتدي المهتدون » [ 3 ] 2 . 9 - الاذن الواعية : من الألقاب الكريمة للإمام عليه السّلام ( الاذن الواعية ) ، فقد كان عليه السّلام اذنا واعية لجميع ما انزل على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، وقد قال له النبيّ حينما نزلت عليه الآية وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ : « سألت ربّي أن يجعلها اذنك يا عليّ » ، فقال عليّ : « فما نسيت شيئا بعد ،

--> [ 1 ] حلية الأولياء 1 : 63 . [ 2 ] ذخائر العقبى : 57 . تأريخ الخميس 2 : 375 . [ 3 ] مستدرك الحاكم 3 : 129 . كنز العمّال 6 : 157 . وجاء هذا المعنى في ذيل تفسير الآية : إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ من سورة الرعد . تفسير الطبري 13 : 72 . تفسير الحقائق : 42 ، وكذلك ذكره الفخر الرازي .