وفي البخاري من حديث عائشة ، أن النبيّ - صلى اللّه عليه وسلم - قال : « من نوقش الحساب عذب » « 1 » . وروى البزار عن أنس بن مالك عن النبيّ - صلى اللّه عليه وسلم - قال : « يخرج لابن آدم يوم القيامة ثلاثة دواوين : ديوان فيه العمل الصالح ، وديوان فيه ذنوبه ، وديوان فيه النعم من اللّه تعالى عليه ، فيقول لأصغر نعمة - أحسبه قال من ديوان النعم - : خذي ثمنك من عمله الصالح ، فتستوعب عمله الصالح وتقول : وعزتك ما استوفيت ، وتبقى الذنوب والنعم ، وقد ذهب العمل الصالح ، فأراد اللّه أن يرحم عبدا ، قال : يا عبدي ، قد ضاعفت لك حسناتك ، وتجاوزت عن سيئاتك - أحسبه قال : ووهبت لك نعمى - » « 2 » . وروى الإمام أحمد بسند حسن عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - : « ليختصمن كل شيء يوم القيامة ، حتى الشاتان فيما انتطحتا » « 3 » . وعن أنس : بينا رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - جالس إذ رأيناه يضحك حتى بدت ثناياه ، فقال له عمر : ما أضحكك يا رسول اللّه ، بأبى أنت وأمي ، قال : « رجلان من أمتي جثيا بين يدي رب العزة ، فقال أحدهما : يا رب خذ لي مظلمتي من أخي ، فقال اللّه : كيف تصنع بأخيك ولم يبق من حسناته شيء ؟ قال : يا رب فليتحمل من أوزارى » ، وفاضت عينا رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - بالبكاء ثم قال : « إن ذلك ليوم عظيم ، يحتاج الناس أن يحمل عنهم من أوزارهم ، فقال اللّه للطالب : ارفع بصرك فانظر ، فقال : يا رب أرى مدائن من ذهب وفضة مكللة باللؤلؤ ، لأي نبي هذا ، أو لأي صديق هذا ، أو لأي شهيد هذا ؟

--> ( 1 ) صحيح : أخرجه البخاري ( 103 ) في العلم ، باب : من سمع شيئا فلم يفهمه ، ومسلم ( 2876 ) في الجنة وصفة نعيمها وأهلها ، باب : إتيان الحساب . من حديث عائشة - رضى اللّه عنها - . ( 2 ) ضعيف : ذكره الهيثمي في « المجمع » ( 10 / 357 ) وقال : رواه البزار ، وفيه صالح المرى وهو ضعيف . ( 3 ) حسن : أخرجه أحمد ( 2 / 390 ) من حديث أبي هريرة ، وذكره الهيثمي في « المجمع » ( 10 / 349 ) وقال : رواه أحمد وإسناده حسن .