سلت الدم بيده « 1 » ، وفي أخرى بإصبعه « 2 » . وعند النسائي : أشعر بدنه من الجانب الأيمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين « 3 » . وفي أخرى : أمر ببدنة فأشعر في سنامها من الشق الأيمن ثم سلت عنها الدم وقلدها نعلين « 4 » . وكان حجه - صلى اللّه عليه وسلم - على رحل رث يساوى أربعة دراهم « 5 » . رواه الترمذي في الشمائل وابن ماجة من حديث أنس ، والطبراني في الأوسط من حديث ابن عباس . وعن أسماء بنت أبي بكر قالت : خرجنا مع رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - حجاجا حتى إذا كنا بالعرج نزل رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - ونزلنا ، فجلست عائشة إلى جنب رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - ، وجلست إلى جنب أبى بكر ، وكانت زمالة رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - وزمالة أبى بكر واحدة ، مع غلام لأبى بكر ، فجلس أبو بكر ينتظر أن يطلع عليه ، فطلع عليه وليس معه بعيره ، فقال له أبو بكر : أين بعيرك ؟ فقال : أضللته البارحة . قال أبو بكر : بعير واحد تضله ؟ وطفق يضربه ورسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - يبتسم ويقول : « انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع » ، وما يزيد على ذلك ويبتسم « 6 » . رواه أبو داود . وخرج معه - صلى اللّه عليه وسلم - أصحابه لا يعرفون إلا الحج - كما قالت عائشة - فبين لهم - صلى اللّه عليه وسلم - وجوه الإحرام وجوز لهم الاعتمار في أشهر الحج فقال :

--> ( 1 ) صحيح : أخرجه أبو داود ( 1752 ) في المناسك ، باب : في الإشعار . من حديث ابن عباس - رضى اللّه عنهما - ، والحديث صححه الشيخ الألبانى في « صحيح سنن أبي داود » . ( 2 ) قاله أبو داود عقب الحديث السابق ، حيث قال : رواه همام فذكره . ( 3 ) صحيح : أخرجه النسائي ( 5 / 170 ) في مناسك الحج ، باب : سلت الدم عن البدن . من حديث ابن عباس - رضى اللّه عنهما - ، والحديث صححه الشيخ الألبانى في « صحيح سنن النسائي » . ( 4 ) تقدم في الذي قبله . ( 5 ) صحيح : أخرجه ابن ماجة ( 2890 ) في المناسك ، باب : الحج على الرحل . من حديث أنس - رضى اللّه عنه - ، والحديث صححه الشيخ الألبانى في « صحيح سنن ابن ماجة » . ( 6 ) حسن : أخرجه أبو داود ( 1818 ) في المناسك ، باب : المحرم يؤدب غلامه . من حديث أسماء بنت أبي بكر - رضى اللّه عنهما - ، والحديث حسنه الشيخ الألبانى في « صحيح سنن أبي داود » .