الشيخ أحمد بن محمد القسطلانى

510

المواهب اللدنية بالمنح المحمدية

بكشحها بياضا فقال : « الحقي بأهلك » ولم يأخذ مما آتاها شيئا « 1 » ، أخرجه أحمد . فهؤلاء جملة من ذكر من أزواجه - صلى اللّه عليه وسلم - ، وفارقهن في حياته ، بعضهن قبل الدخول وبعضهن بعده - كما ذكرناه - فيكون جملة من عقد عليهن ثلاثا وعشرين امرأة دخل ببعضهن دون بعض . مات منهن عنده بعد الدخول خديجة وزينب بنت خزيمة ، ومات منهن قبل الدخول اثنتان : أخت دحية وبنت الهذيل باتفاق . واختلف في مليكة وسنا ، هل ماتتا أو طلقهما ، مع الاتفاق على أنه صلى اللّه عليه وسلم - لم يدخل بهما . وفارق بعد الدخول باتفاق بنت الضحاك ، وبنت ظبيان ، وقبله باتفاق : عمرة وأسماء والغفارية . واختلف في أم شريك : هل دخل بها ؟ مع الاتفاق على الفرقة . والمستقيلة التي جهل حالها . فالمفارقات بالاتفاق سبع ، واثنتان على خلاف . الميتات في حياته باتفاق أربع ، ومات - صلى اللّه عليه وسلم - من عشر ، واحدة لم يدخل بها . وروى أنه - صلى اللّه عليه وسلم - خطب عدة نسوة : الأولى منهن : امرأة من بنى مرة بن عوف بن سعد ، خطبها - صلى اللّه عليه وسلم - إلى أبيها فقال : إن بها برصا ، وهو كاذب ، فرجع فوجد البرص بها ، ويقال : إن ابنها شبيب بن البرصاء بن الحارث بن عوف . ذكره ابن قتيبة ، كما قاله الطبري ، وعند ابن الأثير في جامع الأصول : جمرة بنت الحارث بن عوف خطبها - صلى اللّه عليه وسلم - فقال أبوها : إن بها سوءا ، ولم يكن بها شيء ، فرجع إليها أبوها وقد برصت ، قال : وهي أم شبيب بن البرصاء الشاعر .

--> ( 1 ) ضعيف : ذكره الهيثمي في « المجمع » ( 4 / 300 ) عن كعب بن زيد أو زيد بن كعب وقال : رواه أحمد ، وجميل [ أحد رواته ] ضعيف .