10 - الخصال : عن حمزة العلوي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن السكوني ، عن الصادق عليه السلام عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : سبعة لا يقرؤن القرآن : الراكع ، والساجد ، وفي الكنيف ، وفي الحمام ، والجنب ، والنفساء والحائض ( 1 ) . الهداية : مرسلا مثله ( 2 ) . 11 - العيون : عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع قال : رأيت الرضا عليه السلام إذا سجد يحرك ثلاث أصابع من أصابعه واحدة بعد واحدة تحريكا خفيفا كأنه يعد التسبيح ثم يرفع رأسه ، قال : ورأيته يركع ركوعا أخفض من ركوع كل من رأيته ركع ، كان إذا ركع جنح بيديه ( 3 ) . توضيح : يدل على جواز عد التسبيحات بالأصابع ، ولعله عليه السلام فعل ذلك لبيان الجواز إذ الظاهر أنه لا يحتاج إلى ذلك ولا يسهو ، قال في الذكرى : قال ابن الجنيد : لوعد التسبيح في ركوعه وسجوده وحفظ على نفسه صلاته لم أر بذلك بأسا ، ولو نسي التسبيح إلا أنه لبث راكعا وساجدا بمقدار تسبيحة واحدة أجزأه ، ومفهومه أنه لو لم يلبث لم يجزه فيكون إشارة إلى أن الطمأنينة ركن كقول الشيخ والله أعلم . 12 - العلل : عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد بن يحيى الأشعري عن يوسف بن الحارث ، عن عبد الله بن يزيد المنقري ، عن موسى بن أيوب الغافقي ، عن عمه إياس بن عامر ، عن عقبة بن عامر الجهني أنه قال : لما أنزلت ( فسبح باسم ربك العظيم ) قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله : اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت ( سبح اسم ربك الاعلى ) قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله : اجعلوها في سجودكم ( 4 ) .

--> ( 1 ) الخصال ج 2 ص 10 . ( 2 ) الهداية : 40 . ( 3 ) عيون الأخبار ج 2 ص 7 و 8 . ( 4 ) علل الشرايع ج 2 ص 23 .