واليوم مقذ للعيون بنقعه * لا يهتدي فيه البنان إلى الفم ومقاوم عرض الكلام يروده * فيهن بين معضد ومسهم أغضى لها المتشدقون وسلموا * لهدير شقشقة الفنيق المقرم بالرأي تقبله العقول ضرورة * عند النوائب لا بكيف ولا لم حمل العظائم والمغارم ناهضا * ومضى على وضح الطريق الأقوم رفد الملوك بحزم أبلج رأيه * فلق لعاشية العقول النوم فكأنما قرعوا القنا بعتيبة * ولقوا العدى بربيعة بن مكدم رقاء اضيان يسل شباتها * حتى يعبر طبع سم الأرقم سبع وتسعون اهتبلن لك العدى * حتى مضوا وغبرت غير مذمم لم يلحقوا فيها بشاوك بعد ما * أملوا فعاقهم اعتراض الأزلم الا بقايا من غبارك أصبحت * غصصا وأقذاء لعين أو فم ان يتبعوا عقبيك في طلب * فالذئب يعسل في طريق الضيغم هل من أب كأبي لجرح ملمة * أعيا وشعب عظيمة لم يلأم ان الخطوب الطارقات فجعننا * بحمى الأبي وجنة المستلئم الطاهر ابن الطاهرين ومن يكن * لأب إلى جذم النبوة يعظم من معشر تخذوا المكارم طعمة * ورووا من الشرف الأعز الأقدم من جائد أو ذائد أو عاقر * أو ماطر أو منعم أو مرغم يتعاورون المكرمات ولادة * من بين جد في المكرام وابنم تلك الأسود فمن يجر فريسها * أم من يمر بغابها المتاجم ومن مرثية مهيار الديلمي قوله من قصيدة أولها : كذا تنقضي الأيام حالا على حال * وتنقرض السادات باد على تالي ولا كضريح أمس هلنا ترابه * على جسد باقي العلى في النقي بالي على الطاهر ابن الطاهرين وانه * لهالة بدر منه بل غاب رئبال بآية نفس ليلة السبت روحت * يد الموت لم تنقد لها قود اخلال تباشرت الأملاك ليلا بقربه * وأصبح منها في قبيل وفي آل ومنها مشيرا إلى وقوع المطر عند موته : سقينا به ميتا كما كان جاهه * لدى الله حيا عام جدب وامحال فلله نفس كان وقت ارتفاعها * إلى الله والغيث المنزل في حال لئن بايعتنا المزن روحا بروحه * لقد غبنتناه مع الثمن الغالي قنوطا بني الحاجات ان نجاحها * بلا كافل بعد الحسين ولا والي أجموا المطايا انه عام قعدة * وفي غير الأحوال تغيير أحوال قفوا فانفضوا أزوادكم حول قبره * فلا حظ في حط عداه وترحال أبا أحمد عودتني ان تجيبني * فما وجه اعراض زوى وجه اقبال بكيتك لليوم الشريق بنقعه * وما رش فيه الطعن من دم أوصال وعمياء من طرق الحجاج تلجلجت * بأصوات خطاب وأفواه نقال توسعت مع ضيق الخصام بفلجها * وأوضحت منها كل لبس وإشكال وللأرض يحيا تربها وهو ميت * وان لم يجدها صوب أسحم هطال ولليلة الظلماء قمت سراجها * على رجل قوال مع الله عمال وبيت صلاة شدته فوقفته * على دعوات صالحات وأعمال على كل مأمول سلامي فإنني * يئست وماتت يوم موتك آمالي وفي بالجوى قلبي وقصر منطقي * فأكثر قولي فيك أيسر أعمالي ومولاكم منكم على ما شرطتم * وان بان عنكم في عموم وأخوال ومنها في ذكر ولديه المرتضى والرضي : فيا ليث لا يعدم وفودك عادة * بشبليك من عطف عليهم واسبال فما مات من عاشا لسد مكانه * ولا حضرا وموضع منك بالخالي وقصيدة أبو العلاء المعري أولها : أودى فليت الحادثات كفاف * قال المسيف وعنبر المستاف وهي مشهورة موجودة في ديوانه . وكتب الأستاذ الجليل أبو سعد علي بن محمد بن خلف إلى الشريف المرتضى بقصيدة يرثي بها أباه ويعزيه عنه كما في ديوان المرتضى أولها : يا برق حام على حماك وغاير * ان تستهل بغير ارض الحاير ولم يذكر منها غير هذا البيت فاجابه المرتضى بقصيدة طويلة مذكورة في ديوان المرتضى . الحسين بن موسى النحاس النخاس خ ل في طريق الصدوق إلى أسماء بنت عميس في خبر رد الشمس من رجال العامة مجهول . الحسين بن موسى الهمداني ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع وقال كوفي وذكر في أصحاب الصادق ع الحسين بن موسى وقال كوفي والظاهر اتحادهما . السيد حسين الموسوي الكركي مضى بعنوان حسين بن حيدر الموسوي الكركي . الحسين بن موفق مر بعنوان الحسن مكبرا . الحسين بن مياح المدائني في الخلاصة مياح بالميم والمثناة التحتية المشددة والحاء المهملة روى عن أبيه قال ابن الغضائري انه ضعيف غال اه‍ الخلاصة . حسين الميبدي مر بعنوان حسين بن معين الدين . الميرزا حسين نائب الصور توفي بالحائر سنة 1315 . عالم فاضل له ترجمة الباب الحادي عشر إلى الفارسية . الميرزا حسين النائيني المعاصر مر بعنوان حسين بن عبد الرحيم . الحسين بن ناجية الأسدي مولى كوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الإمام الصادق ع . الشريف حسين بن الشريف ناصر أمير الحاج العراقي . ذكره جامع ديوان السيد نصر الله الحائري فقال رب المفاخر الشريف حسين ابن الشريف ناصر وقال السيد نصر الله يمدحه : يمينا لقد فاقت يمينكم البحرا * ويسراكم أولت جميع الورى اليسرا وأزرى بنشر العنبر الورد نشركم * ووجهكم قد أخجل الشمس والبدرا