عبد الله بن سعيد محمد عبادي اللحجي

33

منتهى السؤل على وسائل الوصول إلى شمائل الرسول ( ص )

قال جامعه الفقير : يوسف بن إسماعيل بن يوسف بن إسماعيل بن محمد ناصر الدين النّبهاني ؛ عفا اللّه عنه : لمّا كان هذا الكتاب الشريف الفائق ، المشتمل على الكثير الطيّب من شمائل خير الخلائق ؛ متفرّعا عن كتاب « الشمائل » للإمام أبي عيسى الترمذي ، وأصول كتب الحديث المعتمدة التي أجلّها وأشهرها الكتب الستّة ؛ وهي دواوين الإسلام . « صحيحا البخاري ومسلم » ، و « سنن أبي داود » ، و « جامع الترمذي » ، و « سنن النسائي » ، و « سنن ابن ماجة » ؛ رأيت من الصواب أن أذكر أسانيدي فيها إلى مؤلّفيها ؛ فأقول : إنّي أروي هذه الكتب وغيرها بالإجازة عن علّامة عصره الإمام الكبير سيّدي الشيخ : إبراهيم السقاء المصري الشافعي شيخ مشايخ الجامع الأزهر ، وقد ذكرت إجازته لي في ذيل كتابي « الشرف المؤبّد لآل محمد » في ضمن ترجمة لي ، اقتصرت فيها على بيان بعض ما تمسّ الحاجة إليه من التعريف بي ، وهو رحمه اللّه تعالى يرويها عن عدّة أشياخ أجلّاء ؛ منهم الأستاذ العلّامة وليّ اللّه تعالى الشيخ ثعيلب ، عن شيخيه الإمامين : الشهاب أحمد الملوي ، والشهاب أحمد الجوهري ؛ عن شيخهما مسند عصره وفريد زمانه الشيخ : عبد اللّه بن سالم البصري صاحب الثبت الشهير . ومنهم الأستاذ محمد بن محمود الجزائري ، عن شيخه علي بن عبد القادر بن الأمين ، عن شيخه أحمد الجوهري ، عن شيخه : عبد اللّه بن سالم البصري . ومنهم الأستاذ العلّامة المحقّق الشيخ : محمد صالح البخاري ، عن شيخه رفيع الدين القندهاري ، عن الشريف الإدريسي ، عن عبد اللّه بن سالم البصري رحمهم اللّه تعالى . قال عبد اللّه بن سالم بن محمد بن محمد بن عيسى البصري منشأ ، المكيّ مولدا وإقامة وإفادة ، الشافعي مذهبا : أخذت كتاب « الشمائل » للترمذي عن الحافظ البابلي ؛ عن سالم السنهوري ، عن النجم الغيطي ، عن القاضي زكريا ، عن الحافظ ابن حجر بسماعه ؛ عن أبي محمد عبد اللّه بن محمد بن إبراهيم المقدسي ؛