الشيخ عباس القمي
21
منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل ( ع )
فانتهيت إلى واد قفر وجنّني الليل فآويت إلى شجرة ، فلمّا اختلط الظلام إذا أنا بشاب عليه أطمار « 1 » بيض ، قلت : هذا وليّ من أولياء اللّه متى ما أحسّ بحركتي خشيت نفاره ، فأخفيت نفسي فدنا إلى موضع فتهيّأ للصلاة وقد نبع له ماء ثم وثب قائما يقول : « يا من حاز كلّ شيء ملكوتا ، وقهر كلّ شيء جبروتا ، صلّ على محمد وآل محمد وأولج قلبي فرح الاقبال إليك ، وألحقني بميدان المطيعين لك » . ( 1 ) ودخل في الصلاة فتهيّأت أيضا للصلاة ثم قمت خلفه وإذا بمحراب مثّل في ذلك الوقت قدّامه ، وكلّما مرّ بآية فيها الوعد والوعيد يرددها بانتحاب وحنين ، فلمّا تقشّع الظلام قام ، فقال : « يا من قصده الضالون فأصابوه مرشدا ، وأمّه الخائفون فوجدوه معقلا ، ولجأ إليه العائدون فوجدوه موئلا « 2 » متى راحة من نصب لغيرك بدنه ؟ ومتى فرح من قصد سواك بهمّته ؟ ! الهي قد انقشع الظلام ولم أقض من خدمتك وطرا ولا من حياض مناجاتك صدرا ، صلى على محمد وآل محمد وافعل بي أولى الأمرين بك » . ( 2 ) ونهض فعلّقت به ، فقال : لو صدق توكلك ما كنت ضالا ولكن اتّبعني واقف أثري ، وأخذ بيدي فخيّل إليّ انّ الأرض تميد « 3 » من تحت قدمي ، فلمّا انفجر عمود الصبح قال : هذه مكّة . فقلت : من أنت بالذي ترجوه ؟ قال امّا إذا أقسمت ، فانا عليّ بن الحسين « 4 » .
--> ( 1 ) الطمر - بالكسر - الثوب الخلق والجمع أطمار . ( 2 ) المآل : الملجأ . ( 3 ) أي تحركت واضطربت ودارت واهتزت . ( 4 ) الخرائج ، ج 1 ، ص 265 ، ح 9 - عنه البحار ، ج 46 ، ص 41 ، ح 35 ، ملخّصا .