عمّن حدّثه ، عن أبي سعيد الخدري - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم : ستكون بعدي فتن ، منها فتنة الأحلاس ، يكون فيها حرب وهرب ، ثمّ بعدها فتن أشدّ منها ، ثمّ تكون فتنة كلّما قيل انقطعت تمادت ، حتّى لا يبقى بيت إلّا دخلته ، ولا مسلم إلّا صكّته ، حتّى يخرج رجل من عترتي . 957 - « 2 » - الفتن : حدّثنا ابن المبارك ، وابن ثور ، وعبد الرزاق ،

--> ص 49 - 50 نحوه ، وذكر بدل « صكته » : « وصلته » ، وقال : « أخرجه الحافظ أبو محمّد الحسين في كتاب « المصابيح » هكذا ، وأخرجه الحافظ أبو عبد اللّه نعيم بن حمّاد في كتاب « الفتن » بمعناه ، وله شاهد صحيح في البخاري » ؛ بشارة الإسلام : ص 29 ب 1 نحوه ؛ البرهان : ص 103 ب 4 ح 3 وذكر بدل « صكّته » : « ملّته » ؛ كنز العمّال : ج 14 ص 269 ح 38685 وذكر بدل « صكّته » : « شكته » ؛ كشف الأستار : ص 169 ف 2 ؛ إبراز الوهم المكنون : ص 43 . ( 2 ) - الفتن : باب آخر من علامات المهدي في خروجه عليه السلام ص 179 ح 2 ؛ عقد الدرر في أخبار المنتظر : ب 4 ص 106 عن عبد اللّه بن عبّاس ، وقال : « أخرجه الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، والحافظ أبو عبد اللّه نعيم بن حمّاد » إلّا أنّ فيه : « مع الشمس آية » ؛ العرف الوردي في أخبار المهدي ( الحاوي للفتاوي ) : ج 2 ص 136 عن نعيم بن حمّاد وأبي الحسن الحربي في الأوّل من الحربيّات ، عن علي بن عبد اللّه بن عبّاس وفيه : « مع الشمس آية » ؛ البرهان في علامات مهديّ آخر الزمان : ب 4 ف 1 ص 107 ح 13 عن علي بن عبد اللّه بن عبّاس وفيه : « حتى تظهر مع الشمس آية » وذكر عن بعض النسخ : « حتى تطلع من الشمس آية » وص 108 ح 15 عن عبد اللّه بن عبّاس « حتّى تطلع الشمس آية » وقال : « أخرجه البيهقي ونعيم » ؛ القول المختصر : ب 3 الثانية ؛ غيبة الشيخ : ف ذكر طرف من العلامات الكائنة قبل خروجه عليه السلام ص 280 ؛ بحار الأنوار : ج 52 ب 25 ص 217 ح 79 ؛ الخرائج والجرائح : ج 3 ص 1154 ح 60 وجاء فيه : « حتى تطلع مع الشمس آية » . اعلم أنّ مثل هذا الخبر يسمّى مقطوعا ، وعند البعض يعدّ من الأثر ، ولا حجّيّة فيه بنفسه إلّا بدعوى أنّ قائل مثل هذا ممّا لا سبيل إليه إلّا إخبار النبي به ، لا يقوله إلّا إذا ثبت عنده رواية ذلك عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، وإلّا كانوا يردّونه عليه ،