20 - قرب الإسناد : عن السندي بن محمد ، عن أبي البختري ، عن الصادق ، عن أبيه ، عن علي عليهم السلام قال : الالتفات في الصلاة اختلاس من الشيطان ، فإياكم والالتفات في الصلاة ، فان الله تبارك وتعالى يقبل على العبد إذا قام في الصلاة فإذا التفت قال الله تبارك وتعالى : يا ابن آدم عمن تلتفت ؟ ثلاثة فإذا التفت بالرابعة أعرض الله عنه ( 1 ) . 21 - الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن عيسى ، عن القاسم ابن يحيى ، عن جده الحسن ، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم ، عن الصادق عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : لا يقومن أحدكم في الصلاة متكاسلا ولا ناعسا ولا يفكرن في نفسه فإنه بين يدي ربه عز وجل ، وإنما للعبد من صلاته ما أقبل عليه منها بقلبه ( 2 ) . وقال عليه السلام : لا يعبث الرجل في صلاته بلحيته ، ولا بما يشغله عن صلاته ( 3 ) . وقال عليه السلام : ليخشع الرجل في صلاته ، فإنه من خشع قلبه لله عز وجل خشعت جوارحه فلا يعبث بشئ ( 4 ) . وقال عليه السلام : إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليصل صلاة مودع ( 5 ) . وقال عليه السلام : إذا قام أحدكم بين يدي الله جل جلاله فلينحر بصدره ، وليقم صلبه ولا ينحني ( 6 ) . بيان : قوله " فلينحر " بالنون أي يجعله محاذيا لنحره أو محاذيا للقبلة ، قال الفيروزآبادي : والداران يتناحران : يتقابلان ، ونحرت الدار الدار كمنع استقبلتها ، والرجل في الصلاة انتصب ونهد صدره أو وضع يمينه على شماله أو انتصب بنحره إزاء القبلة انتهى ، وفي بعض النسخ بالتاء أي فليقصد بصدره ليقيمه . 22 - ثواب الأعمال : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن

--> ( 1 ) قرب الإسناد ص 70 ط حجر ص 92 ط نجف وله شرح في ص 64 راجعه . ( 2 ) الخصال ج 2 ص 156 و 157 . ( 3 ) الخصال ج 2 ص 160 . ( 4 ) الخصال ج 2 ص 165 . ( 5 ) الخصال ج 2 ص 165 . ( 6 ) الخصال ج 2 ص 165 .