وآله وسلّم قوله : عدد الأئمّة بعدي عدد نقباء موسى .

--> سفيان ( شفي ) الأصبحي كلاهما عن عبد اللّه بن عمر قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : يكون بعدي اثنا عشر خليفة ، ومن رواة النصّ عليهم ما حدثني جماعة بأسانيدهم عن سليمان ( سليم ) بن قيس الهلالي وأبي حازم الأعرج والسائب بن أبي أوفى وعليم الأزدي وأبي مالك والقاسم عن سلمان الفارسي ، وروى محمد بن عمّار وأبو الطفيل وأبو عبيدة عن عمّار بن ياسر ، وروى سعيد بن المسيّب وأبو الحارث الحنش بن المعتمر عن أبي ذر ، وروى أحمد بن عبد اللّه بن زيد بن سلام عن حذيفة بن اليمان ، وروى عطية العوفي وأبو هارون العبدي وسعيد بن العبدي وسعيد بن المسيب وأبو الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري ، وروى جابر الجعفي وواثلة بن الأسقع والقاسم بن حسّان ومحمد الباقر عليه السلام عن جابر الأنصاري ، وروى سعيد بن جبير وأبو صالح ومجاهد وعطاء والأصبغ وسليمان بن علي بن عبد اللّه بن عباس عن ابن عباس ، وروى عطاء بن السائب عن أبيه ومسروق وقيس بن عبد [ سعد ظ ] وحنش بن المعتمر عن ابن مسعود وروى أبو الطفيل وأبو جحيفة وهشام عن حذيفة بن أسيد ، وروى محمد ابن زياد ويزيد بن حسّان وأبو الضحى والسدي ، عن زيد بن أرقم ، وروى مكحول والاحلج الكندي وأبو سليمان العيني والقاسم عن أسعد بن زرارة ، وروى سعيد بن المسيّب عن سعد بن مالك ، وروى أبو عبد اللّه الشامي ومطرف بن عبد اللّه والأصبغ عن عمران بن الحصين ، وروى القاسم بن حسّان وأبو الطفيل عن زيد بن ثابت ، وروى زياد بن عقبة وعبد الملك بن عمير وسماك بن حرب والأسود بن سعيد وعامر الشعبي عن جابر بن سمرة ، وروى هشام بن زيد وأنس بن سيرين وحفصة بن سيرين وأبو العالية والحسن البصري عن أنس بن مالك ، وروى أبو سعيد المقبري وعبد الرحمن الأعرج وأبو صالح السمان وأبو مريم وأبو سلمة عن أبي هريرة ، وروى المفضّل بن حصين وعبد اللّه بن مالك وعمرو بن عثمان ، عن عمر بن الخطاب وروى أبو الطفيل الكناني وشفي الأصبحي عن عبد اللّه بن عمر ، وروى شعبة عن قتادة عن الحسن البصري عن أبي سلمة عن عائشة ، وروى عماد الذهبي وابن جبير عن مقلاص عن أمّ سلمة وروى أبو جحيفة وأبو قتادة وهما صحابيان كلّهم عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في روايات متفقات المعاني أن الأئمة اثنا عشر ، مهّدناها في المناقب . ومن رواة هذا العدد : الثوري والأعمش والرقاشي وعكرمة ومجالد وغندر وابن عون وأبو معاوية وأبو سلمة وأبو عوانة وأبو كريب وعلي بن الجعد وقتيبة بن سعد وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن زياد العلالي ومحمود بن غيلان وزياد بن علاقة وحبيب بن ثابت ، فقد اشتهرت على السنة المخالفين ووافقوا فيه المتواترين بمثله ، ووجبت الحجة على السنة أعدائهم ، وإذا ثبت بهذه الاخبار هذا العدد المخصوص ثبت إمامتهم لأنه ليس في الأمة من قد ادّعى هذا العدد سوى الإماميّة وما أدّى إلى خلاف