الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني

58

منتخب الأثر في أحوال الإمام الثاني عشر ( عج )

81 - « 81 » - دلائل الإمامة : حدثنا أبو المفضّل ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الكوفي ، عن محمد بن عبد اللّه الفارسي ، عن يحيى بن ميمون الخراساني ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أخيه محمد بن سنان الزاهري ، عن سيّدنا أبي عبد اللّه جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبيه الحسين ، عن عمّه الحسن ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : قال لي : يا علي إذا تم من ولدك أحد عشر إماما فالحادي عشر منهم المهدي من أهل بيتي . 82 - « 82 » - كفاية الأثر : أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن محمد بن سعيد الخزاعي قال : حدثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي قال : حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال : حدثنا عتبة بن الضحاك ، عن هشام بن محمد ، عن أبيه قال : لما قتل أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه ( عليه السلام خ ل ) رقى الحسن بن علي صلوات اللّه عليهما ( عليهما السلام خ ل ) المنبر فأراد الكلام فخنقته العبرة فقعد ساعة ، ثم قام فقال : الحمد للّه الذي كان في أوليته وحدانيا وفي أزليّته متعظّما بإلهيّته ( بإلهيّة خ ل ) متكبّرا بكبريائه وجبروته ، خلق جميع ما خلق ( ابتدأ ما ابتدع وأنشأ ما خلق خ ل ) على غير مثال كان سبق ممّا خلق ربّنا اللطيف بلطف ربوبيّته ويعلم خيره ( وبعلم خبره خ ل ) فتق وباحكام قدرته خلق جميع ما خلق ، ولا زوال لملكه ولا انقطاع لمدّته ،

--> ( 81 ) - دلائل الإمامة : ص 236 باب وجوب معرفة القائم ح 8 ، وأخرجه في إثبات الهداة : ج 3 ص 102 ف 69 ب 9 ح 831 عن كتاب مناقب فاطمة وولدها بإسناده عن أمير المؤمنين عليه السلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ودلالته على الاثني عشر لا يحتاج إلى بيان وإن كان الحديث باللفظ نصّ على إمامة أحد عشر من ولده لأنّ إمامة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام كان منصوصا عليه معلوما . ( 82 ) - كفاية الأثر : ص 160 ، ب 24 ، ح 1 ، الانصاف : ص 361 ، باب الهاء ، ح 265 ، بحار الأنوار : ج 43 ، ص 363 ، ب 17 ، ح 6 ، العوالم : ج 16 ، ص 140 ، أبواب 14 ، ب 1 ، ح 5 ، وفي هذه الثلاثة زيادات قليلة .