لا يخفى أنّ أهم ما يجب على كل مسلم هو معرفة مداليل الكتاب والسنّة ودراستها دراسة تبصّر وتعمّق ، وطلب الهداية منهما إلى أهداف الدين القويم وصراط اللّه المستقيم ، فهي المرشد الوحيد إلى كلّ ما يحتاج إليه الإنسان في سعادته الإنسانية وحياته العقلية والعقائدية والأخلاقية والاجتماعية والسياسية وغيرها . ومن أهم ما يجب على الناظر في الأحاديث الدالّة على الخلفاء الاثني عشر ، التأمّل فيها ليعرف هؤلاء الخلفاء الاثني عشر المنصوص عليهم بالخلافة والإمامة في تلك الأحاديث التي تجاوزت عن حد التواتر . فمن هم إذا ؟ ومن هؤلاء الخلفاء ؟ وما ذا أراد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من هذه التنصيصات ؟ وعلى من تنطبق هذه الأحاديث ؟ ولما ذا انحصر الخلفاء في هذا العدد ؟ و . . . ؟ و . . . ؟ و . . . ؟ فلا ينبغي لمن يطلع على هذه الأحاديث الاكتفاء بقراءتها وتخريجها ، ثمّ العبور عنها إلى غيرها ، ولا يصحّ له التجاوز عنها إلى غيرها فيهمل دراستها ، بل يجب عليه الوقوف عندها ، وعدم التجاوز عنها حتى يعرف المراد منها بالتفصيل واليقين ، لأنّ إهمال ذلك إهمال لكلام النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الذي قال اللّه تعالى في شأنه : وَما يَنْطِقُ عَنِ