يقول : لا يزال هذا الأمر صالحا حتى يكون اثنا عشر أميرا ، ثم قال كلمة لم أفهمها ، فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : كلهم من قريش . 12 - « 12 » - مسند أحمد : حدثنا عبد اللّه ، حدثني أبي ، ثنا وكيع ، عن فطر ، عن أبي خالد الوالبي ، عن جابر بن سمرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم : لا يزال هذا الأمر مؤاتيا أو مقاربا حتى يقوم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش . 13 - « 13 » - مسند أحمد : حدثنا عبد اللّه ، حدثني أبي ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الملك بن عمير قال : سمعت جابر بن سمرة يقول : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم يقول : لا يزال هذا الأمر ماضيا حتى يقوم اثنا عشر أميرا ثمّ تكلّم بكلمة خفيت عليّ فسألت عنها أبي ما قال ؟ قال : كلّهم من قريش . 14 - « 14 » - مسند أحمد : حدثنا عبد اللّه ، حدثني أبي ، ثنا حماد بن

--> ( 12 ) - مسند أحمد : ج 5 ، ص 107 . ( 13 ) - مسند أحمد : ج 5 ، ص 97 . ( 14 ) - مسند أحمد : ج 5 ، ص 86 ، المعجم الكبير : ج 1 ، ص 218 ، ح 1808 ، شمائل الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : فصل ترتيب الأخبار بالغيوب : ص 374 ، لوامع العقول ( شرح راموز الأحاديث ) : ج 5 ، ص 150 . أقول : قد روى في الراموز هذه الأحاديث بألفاظ مختلفة متقاربة من طرق كثيرة في مواضع منه كما روى شارحه أيضا هذا الحديث بروايات كثيرة بعضها نصّ في توالي الاثني عشر ففي ( ص 151 ) من المجلد الخامس روى بدل ( حتّى يكون اثنا عشر خليفة ) ( حتى يكون عليهم متواليا اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش ) قال : وهذا متفق عليه ، واحتمال أن يكون قوله « متواليا » من الشارح خلاف الظاهر وبناء عليه يكون نصّا على أنّه رأى دلالة هذه الأحاديث على تواليهم عليهم السلام مقطوعا بها ، ويظهر من شرح الراموز في مجلّده الخامس موافقة خواجة محمد پارسا في فصل الخطاب ، وعبد الرحمن الجامي في شواهد النبوّة مع الشيعة الإمامية في دلالة هذه الأحاديث على أن الاثني عشر من أهل البيت عليهم السلام .