282 - « 134 » - كفاية الأثر : حدثنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن محمد التميمي المعروف بابن النجار النحوي الكوفي ، عن محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي قال : حدثني هشام بن يونس قال : حدثني القاسم بن خليفة ، عن يحيى بن زيد قال : سألت أبي عن الائمّة فقال : الأئمّة اثنا عشر ، أربعة من الماضين وثمانية من الباقين ، قلت : فسمّهم يا أبة ، فقال : أما الماضين فعلي بن أبي طالب والحسن والحسين وعلي بن الحسين ، ومن الباقين أخي الباقر وبعده جعفر الصادق وبعده موسى ابنه وبعده علي ابنه وبعده محمد ابنه وبعده على ابنه وبعده الحسن ابنه وبعده المهدي ، فقلت : يا أبة ألست منهم ؟ قال : لا ولكني من العترة ، قلت : فمن أين عرفت أساميهم ؟ قال : عهد معهود عهده إلينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . 283 - « 135 » - كمال الدين : حدثنا أبو الحسن أحمد بن ثابت الدولاني

--> ( 134 ) - كفاية الأثر : ص 300 ، ذيل ب 39 ، ح 10 ، بحار الأنوار : ج 46 ، ص 198 ، ب 11 ، ح 72 ؛ تنقيح المقال : ج 2 ، ص 470 ، في ترجمة زيد ، الإنصاف : ص 324 ، باب الياء ، ح 298 . ( 135 ) - كمال الدين : ج 1 ، ص 264 ، ب 24 ، ح 11 ، العيون : ج 1 ، ص 59 ، ب 6 ، ح 29 ، عن أبي الحسن علي بن ثابت الدواليني رضي اللّه عنه عن محمد بن علي بن عبد الصمد ولم يذكر محمد بن الفضل ؛ فرائد السمطين : ج 1 ، ص 155 ، ب 35 ، ح 447 وفيه : ( حدثنا أبو الحسن أحمد بن ثابت الدواليبي ) ، الانصاف : ص 243 ، باب العين ، ح 233 ؛ قصص الأنبياء : ص 361 ، ف 1 ، ح 437 ؛ بحار الأنوار : ج 36 ، ص 204 ، ب 40 ، ح 8 ؛ إثبات الهداة : ج 1 ، ص 477 ، ب 9 ، ح 128 ، مختصرا عن العيون وكمال الدين وقصص الأنبياء للراوندي ، إلزام الناصب : ج 1 ، ص 201 ، تبيين المحجّة : ص 266 ، ح 4 . أقول : الظاهر أنّ الذي ينبغي الاعتماد عليه في السند أنّ الذي أخرج عنه الصدوق هو أحمد بن ثابت لا علي بن ثابت كما في بعض نسخ العيون ، لا تفاق جميع ما وصل إلينا من نسخ كمال الدين عليه ، مضافا إلى أنه أشار إلى هذا الحديث في الكمال ( ج 1 ،