تركوا الحقّ على أهله لما اختلف في اللّه اثنان ثم أنشأ عليه السلام يقول : إنّ اليهود لحبّهم لنبيّهم * أمنوا بوائق حادث الأزمان والمؤمنون بحبّ « 1 » آل محمد * يرمون في الآفاق بالنيران « 2 » قلت : يا سيدي أليس هذا الأمر لكم ؟ قال : نعم ، قلت : فلم قعدتم عن حقّكم ودعواكم وقد قال اللّه تبارك وتعالى : وَجاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباكُمْ « 3 » قال : فما بال أمير المؤمنين عليه السلام قعد عن حقّه حيث لم يجد ناصرا ؟ أو لم تسمع اللّه يقول في قصة لوط : قالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ « 4 » ويقول في حكايته عن نوح : فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ « 5 » ويقول في قصة موسى : رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ « 6 » فإذا كان النبي هكذا فالوصي أعذر ، يا جابر إنما مثل الإمام مثل الكعبة إذ يؤتى ولا يأتي . 277 - « 129 » - كفاية الأثر : حدثنا علي بن الحسين قال : حدثنا أبو محمد هارون بن موسى قال : حدثني محمد بن همام قال : حدثني

--> ( 1 ) - ( لحبّ خ ل ) . ( 2 ) - ( بالبهتان خ ل ) . ( 3 ) - الحج : 78 . ( 4 ) - هود : 80 . ( 5 ) - القمر : 10 . ( 6 ) - المائدة : 25 . ( 129 ) - كفاية الأثر : ص 255 ، ب 34 ، ح 1 ، العوالم : ج 15 / 3 ، ص 278 ، ح 16 ، بحار الأنوار : ج 36 ، ص 403 ، ب 46 ، ح 15 ؛ الإنصاف : ص 330 ، باب الياء ، ح 105 ، تبيين المحجّة : ص 348 ، ح 36 ، وإنما أخرجه عن ابن بابويه لزعمه كون كتاب كفاية الأثر من الصدوق ، مختصر بصائر الدرجات : ص 121 ، عن كتاب ابن بطريق بسند متصل إلى يونس نحوه ، وأخرجه في الصراط المستقيم في الباب العاشر في القطب الثاني .